|
الاخ الغالي المريد
بداية اشكر لك هذا الطرح الرائع سائلا الباري دوام التوفيق وثانيا/اود ان ارد هنا ما ذكره السيد الشهيد محمد الصدر (قدس)في الفرق بين العصمتين حيث قال في كتابه (اضواء على ثورة الامام الحسين) ما هذا نصه: أولاً : عدم شمول البرهان على العصمة الواجبة للعصمة الأخرى. ثانياً : عدم شمول العصمة الواجبة للخطأ والنسيان بخلاف الأخرى. ثالثاً : ملازمة العصمة الواجبة مع درجة عالية من العلم، بخلاف الأخرى فإنها قد تحصل لغير العالم كما تحصل للعالم. رابعاً : انحصار عدد أفراد المعصومين بالعصمة الواجبة بالأنبياء والأوصياء، واما العصمة الاخرى فبابها مفتوح لكل البشر، في أن يسيروا في مقدماتها وأسبابها حتى ينالوها، وليست الرحمة الإلهية خاصة بقوم دون قوم |
الأخوة و الاخوات الكرام
اشكر لكم مروركم و تعليقاتكم القيمة و بالخصوص ملاحظات الاخ (الراجي رحمة الباري) هكذا انتم يا اتباع الصدر المقدس كنتم كما قال: فليقوم بعضكم بعضاً... أعاننا الله و ساعدنا على السير بهدى الاولياء و المعصومين سلام الله عليهم أجمعين |
رد: العباس بين رضا الله و اقوال المشككين
السلام عيكم اخي
الموضوع ذو اساس علمي وعرض منطقي راقي واحب ان اقول ان ابي الفضل العباس عليه السلام ليس رجل واحد ببعد واحد وانما امة اطاعة الحسين عليها السلام لذي كان في علمه وعمله ابعاد متعدده لا يمكن سبر اغوارها ولكن فقط التقدم بخطوات ثابته الى جرف ساحل بحر هذه الامة(بطل العلقمي)كما تفضلت اخي المبدع |
رد: العباس بين رضا الله و اقوال المشككين
احسنت اخي العزيز على هذا الموضوع الرائع
عن سيدنا ابا الفضل العباس سلام الله عليه |
رد: العباس بين رضا الله و اقوال المشككين
احسنت اخي العزيز انه درس لنا وللاخرين اراد ان يخبر اعداء الله نحن لو نريد الماء لحصلنا عليه ولكن هدفنا اكبر بكثير
|
| All times are GMT +3. The time now is 06:23 AM. |
Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2025