|
رد: مسابقة جامع الائمة الفقهية في شهر رمضان
[read]السؤال الخامس عشر : ما حكم من افطر على الحرام والعياذ بالله في شهر رمضان ؟؟
[مسألة 51] يجب في الافطار على الحرام، كالخمر ولحم الخنزير والزنا والاستمناء المحرم، كفارة الجمع بين الخصال المتقدمة على الاحوط[1 ]. (1)مقتضى القاعدة , الاحتياط وجوبي. في كل الموارد المذكورة إلا في الاستمناء، فان السيد الشهيد قدس سره قد عدل فيه إلى الاحتياط الاستحبابي. وكفارة الجمع هي (صوم شهرين متتابعين وعتق رقبة واطعام ستين مسكينا ) السؤال السادس عشر : اربعة نساء مؤمنات صالحات شهدن برؤية الهلال فهل تثبت رؤية الهلال بشهادتهن ؟ [مسألة 92] لا يثبت الهلال بشهادة النساء, ولا بشهادة العدل الواحد ولو مع اليمين، ولا الثقة كذلك، ما لم يحصل الاطمئنان في أي من هذه الموارد. [/read] |
رد: مسابقة جامع الائمة الفقهية في شهر رمضان
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
سؤال 17: لو تدرك النية في الصوم المعين لنسيان او لجهل فهل يصح صومه اذا نوى قبل الزوال ؟ سؤال 18: هل يجتزأ لشهر رمضان نية واحدة ؟ اسال الله لكم التوفيق ببركة ليلة القدر وان يوفقنا الله لأحياءها ونيل بركاتها فان لله ساعات ذو حظ عظيم من يوفق اليها تقبلوا تحياتي واعتزازي |
رد: مسابقة جامع الائمة الفقهية في شهر رمضان
اقتباس:
|
رد: مسابقة جامع الائمة الفقهية في شهر رمضان
سؤال 17: لو تدرك النية في الصوم المعين لنسيان او لجهل فهل يصح صومه اذا نوى قبل الزوال ؟
[مسألة 10] اذا لم ينو الصوم في شهر رمضان, لنسيان الحكم أو الموضوع, أو للجهل بهما, ولم يستعمل مفطراً، ففي جواز الاجتزاء بتجديد نيته, اذا تذكر أو علم قبل الزوال, اشكال, وان كان الاظهر الصحة. والاحوط له استحبابا القضاء ايضاً. سؤال 18: هل يجتزأ لشهر رمضان نية واحدة ؟ [مسألة 9] يجتزأ في شهر رمضان كله بنية, واحدة اذا حصلت بعد الهلال. والظاهر كفاية ذلك في غيره ايضا, مما يشترط فيه التتابع في الاصل, كصوم الكفارة أو بالعارض. واما في غيرها, فالاحوط[[1]] تجديد النية في كل ليلة يراد الصيام في غدها، أو عند الفجر أو قبل الزوال. [[1]] مقتضى القاعدة , الاحتياط وجوبي. اسال الله لكم التوفيق ببركة ليلة القدر وان يوفقنا الله لأحياءها ونيل بركاتها فان لله ساعات ذو حظ عظيم من يوفق اليها امين رب العالمين جزاك الله خيرا |
رد: مسابقة جامع الائمة الفقهية في شهر رمضان
جواب السؤال السابع عشر -
[مسألة 10] اذا لم ينو الصوم في شهر رمضان, لنسيان الحكم أو الموضوع, أو للجهل بهما, ولم يستعمل مفطراً، ففي جواز الاجتزاء بتجديد نيته, اذا تذكر أو علم قبل الزوال, اشكال, وان كان الاظهر الصحة. والاحوط له استحبابا القضاء ايضاً. جواب السؤال الثامن عشر - [مسألة 9] يجتزأ في شهر رمضان كله بنية, واحدة اذا حصلت بعد الهلال. والظاهر كفاية ذلك في غيره ايضا, مما يشترط فيه التتابع في الاصل, كصوم الكفارة أو بالعارض. واما في غيرها, فالاحوط[[1]] تجديد النية في كل ليلة يراد الصيام في غدها، أو عند الفجر أو قبل الزوال. [[1]] مقتضى القاعدة , الاحتياط وجوبي. |
| All times are GMT +3. The time now is 03:52 PM. |
Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2025