ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

http://forum.tawwat.com/images-topic...es/fa/0001.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

http://forum.tawwat.com/images-topic...es/fa/0001.gif
السلام عليكم اخوتي اخواتي وعظم الله لكم الاجر بعاشوراء الشهادة
ونحن في خضم ايام الثورة والشهادة
نستقبل اخاً كريماً وقلماً مبدعاً من اقلام جامع الأئمة
اخاً يعمل ساكتاً يبوح رداً انيقاً هنا ويسطر موضوعاً جميلاً هناك
لا اطيل عليكم فضيفنا على كرسي ضيافة جامع الأئمة الاخ العزيز
http://forum.tawwat.com/images-topic...es/fa/0015.gif
ابو آمنة
http://forum.tawwat.com/images-topic...es/fa/0015.gif
وهو معنا ولايبرح كرسيه حتى يجيب على اسئلتكم واستفساراتكم
رحبوا معي بالاخ العزيز ابو آمنة على كرسي الضيافة

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

[frame="11 80"]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جزاك الله خيراً اخي الغالي ابو الفضل على هذه الضيافة

لي سؤال واحد لضيفنا العزيز
ما الجانب أو العمل الذي تحب ان تضع كل طاقاتك فيه ؟

[/frame]

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

السلام عليك اخي ابو آمنة واهلا وسهلا بك في منبر الضيافة

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

االجواب
اخي العزيز طالب رضا المعصوم السلام عليكم وعظم الله اجورنا واجوركم بهذا المصاب
1:ـأن ايام عاشوراء تعني لنا ثورة ضد الظلم والطغيان والفساد والحكام المنحرفين عن الاسلام والشرعية المحمدية ولكن كم نحن مستفيدين من هذه الثورة العظيمة من أجل استقبال أمامنا صاحب الامر( عجل الله فرجه الشريف) من خلال طاعة السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله )وتنفيذ أوامره فلم تكن الثورة من اجل الحزن والبكاء فقط بل الواجب ان نتعلم منها الطاعة والاخلاص للقائد مقتدى الصدر (اعزه الله)...
2:ان منبر مواساة الامام الحسين عليه السلام في هذه المنتديات

انطلاقا من قول الإمام جعفر الصادق (عليه السلام ) للفضيل بن يسار (( تجلسون وتتحدّثون ؟ فقال الفضيل : نعم : طبعا ويقصد الإمام (عليه السلام) هنا مجالس الوعي والبصيرة الحسينية ::
فقال الإمام الصادق/ع/ إنّ تلك المجالسُ أحُبّها أحيوا أمرنا فرحم ألله من أحيا أمرنا فإنّ من جلس مجلسا يُحيى فيه أمرنا لم يمُت قلبه يوم تموت القلوب )) / أنظر/ كتاب /وسائل الشيعة / للشيخ الحر العاملي/ ج10/باب 66/.يكون مفهوم ومعنى إحياء أمر أهل البيت (عليهم السلام) هو التحرك الواعي في دائرة المنظومة الفكرية القيمة للمعصومين (عليهم السلام) ولأنّ إحياء أمر الحسين (عليه السلام ) هيمن بقدسيته الربانية على أذهان المؤمنين على مرّ التأريخ ولكن يجب الالتفات إلى أمر إمامنا المهدي ( عجل الله فرجه الشريف ) و هو البقية الخاتمة لرسالة ألله تعالى فلا يمكن التفكيك العقائدي بين الأمرين أمر الحسين ( عليه السلام ) وأمر المهدي ( عجل الله فرجه الشريف ) ...
وحتى نكون من المطبقين الحقيقيين لأمر إمامنا الصادق ( عليه السلام ) والحسين ( عليه السلام ) ينبغي أن نُحيي أمر إمامنا المهدي ( عجل الله فرجفه الشريف ) وممكن تحقيق ذلك من خلال عقد مجالس علمية واعية تركز على موضوعات عقائدية وفكرية نافعة في مجتمعنا اليوم والذي هو بأمس الحاجة إلى الجديد من أحياء القيم الإسلامية وان ثورة الحسين ( عليه السلام ) متجددة في كل عصر وزمان وعلى الفرد المؤمن ان يستفيد منها واظهار الجوانب المهمة بهذا العصر والمرحلة الحرجة ورفع الشبهات التي تثار على معركة الطف الخالدة وهذاما وجدناه في هذا المنبر ومن خلال بحوث الاخوان الاعضاء وفقهم الله لكل خير

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي الغالي عظم الله اجورنا وأجوركم بمصاب أبي الاحرار وأصحابه الابرار واقدم اعتذاري على تأخر الاجابة،
الجواب
على كل فرد ان يكون جلّ عمله في طاعة الله ورسوله الكريم وأهل بيته( عليهم السلام) واتباع كل من سار على نهجهم واتباع المصلحين وفي هذا الوقت متمثلة بسماحة السيد القائد المجاهد مقتدى الصدر (اعزه الله)
فيكون من الواجب علينا ان نضع كل طاقاتنا في هذا المجال ونخدم الذين يسيرون خلف القائد ويطبقون أوامره من اجل الاصلاح والتكامل ومن الله التوفيق

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي العزيز عظم الله لك الاجر بمصاب ابي الاحرار واصحابه الابرار (عليهم السلام)
الجواب
اود ان اقول ليس السبب اتباع بني امية فقط في هذه الاعمال بل بسبب فشل الحكومة في كيفية معالجة المشاكل التي يمر بها هذا البلد العظيم فهم يسيرون وفق ما خطط لهم اسيادهم من محاربة المصلحين في هذا البلد الجريح فهم منشغلين بسرقة خيرات الوطن ونشر الفساد في كافة المجالات والشيء المهم هو سكوت الشعب على افعالهم ان لله وأنا اليه راجعون

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي العزيز عظم الله لك الاجر بمصاب الامام الحسين وأهل بيته واصحابه عليهم السلام جميعا
الجواب
اخي العزيز لقد منّ الله علينا بأتباع آل الصدر فهم خير من سار بنا في طريق الحق من اجل التكامل وخدمة الامام الحجه (عجل الله فرجه)واليوم نسير خلف قائدنا السيد مقتدى الصدر (اعزه الله)
قال الله تعالى (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)سورة التوبة آية(71)

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي الغالي عظم الله لك الاجر بمصاب أبي الاحرار وآهل بيته وأصحابه الاحرار عليهم السلام
وعذرا على تأخر الاجابة
الجواب :ـ
1:قال الله تعالى(يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (3)التوبة
وقال الله تعالى (لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78) )الزخرف
اخي هذه سيرة الانبياء والمرسلين فنجدهم في حرب مستمر مع الظالمين والمفسدين والذين يسعون وراء الدنيا وملذاتها
ولا يريدون ان تعلو كلمة الله وتطبيق الرسالة المحمدية في هذا البلد والذي يحارب آل الصدر فهومن اتباع المحتل والشيطان ولا يختلفون عن الذين حاربوا المعصومين على مر الازمنة

2:اخي ماذا اكتب وكيف اصف هذا الشعور فلا استطيع ألا ان اقول الحمد لله الذين منّ علينا بهذا العمل وشكر للأستاذ ابو الفضل على هذه الاستضافة
وأجمل شيء في هذه الدنيا ان تكون بين اخوتك وفي خدمتهم ومن الله التوفيق

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي العزيز عظم الله لك الاجر بصاب أبي عبد الله الحسين واصحابه المنتجبين عليهم السلام جميعاً
اخي عذراً على هذا التأخير
الجواب
الاخوة في الايمان اهم من الاخوة بالنسب فانك قد تجد لك اخ في الايمان يكون لك عون ويريد لك الخير ويهديك الى طريق الحق وهذا في بعض الاحيان قد لا تجده في اخ النسب
وليس هناك من نصيحة افضل من ان نكون في طاعة الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والائمة المعصومين عليهم السلام
واتباع المصلحين والسيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله) وتنفيذ أوامره حتى يرزقنا الله الشهادة

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي العزيز عظم الله لك الاجر بمصاب ابي عبدالله واصحابه الابرار عليهم السلام جميعا
وعذرا على التأخير
اخي التاريخ قد ظلم الكثير من الاولياء والصالحين ولكن يكفيها فخراً انها أم خاتم الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم وجدة الزهراء عليها السلام وانقل لك ما قيل بحقها من قبل الائمة المعصومين عليهم السلام



إيمانها

قال الشيخ المفيد(قدس سره): «اتّفقت الإمامية على أن آباء رسول الله(صلى الله عليه وآله) من لدن آدم إلى عبد الله بن عبد المطّلب مؤمنون بالله عزّ وجل موحّدون له.

واحتجّوا في ذلك بالقرآن والأخبار، قال الله عزّ وجل: (الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ). وقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): لم يزل ينقلني من أصلاب الطاهرين، إلى أرحام المطهّرات حتّى أخرجني في عالمكم هذا.

وأجمعوا على أنّ عمّه أبا طالب رحمه الله مات مؤمناً، وأنّ آمنة بنت وهب كانت على التوحيد، وأنّها تُحشر في جملة المؤمنين»(1).

وقال الشيخ الصدوق(قدس سره): «اعتقادنا في آباء النبي أنّهم مسلمون من آدم إلى أبيه عبد الله، وأنّ أبا طالب كان مسلماً، وأُمّه آمنة بنت وهب كانت مسلمة.

وقال النبي(صلى الله عليه وآله): خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لن آدم»(2).

تنالها شفاعة النبي(صلى الله عليه وآله)

قال الإمام الصادق(عليه السلام): «هبط جبرئيل على رسول الله(صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمّد، إنّ الله عزّ وجل قد شفّعك في خمسة: في بطن حملك وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف، وفي صلب أنزلك وهو عبد الله بن عبد المطّلب، وفي حجر كفلك، وهو عبد المطّلب بن هاشم، وفي بيت آواك وهو عبد مناف بن عبد المطّلب أبو طالب، وفي أخ كان لك في الجاهلية»(3).

حرّمت على النار

قال الإمام الصادق(عليه السلام): «نزل جبرئيل(عليه السلام) على النبي(صلى الله عليه وآله) فقال: يا محمّد، إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول: إنّي قد حرّمت النار على صلب أنزلك، وبطن حملك، وحجر كفلك، فالصلب صلب أبيك عبد الله بن عبد المطّلب، والبطن الذي حملك فآمنة بنت وهب، وأمّا حجر كفلك فحجر أبي طالب»(4).

1. أوائل المقالات: 45.

2. الاعتقادات: 110، باب40.

3. الخصال: 293 ح59.

4. الكافي 1/446 ح21.

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي عظم الله لكم الاجر بمصاب ابي عبدالله الحسين واصحابه الابرار عليهم السلام جميعاً
عذراً على هذا التأخير
الجواب
بخصوص عملية التفجيرات المستمرة في هذا البلد الجريح فهذا بسبب الحكومة وفشلها في كل الجوانب و انشغالها بسرقة الاموال ونشر الفساد في كافة المجالات
اما بخصوص الشطر الثاني من السؤال انقل لك ما ذكره السيد الشهيد محمد صادق الصدر (قدس ) في كتاب فقه الاخلاق
المستوى الأول: إنه بالرغم من أنَّ مقتضى الأسباب الطبيعية هو كونهما حادثين كونيين اعتياديين، كسائر ما يحصل في الفضاء من حوادث. إلا أننا بعد الإعتراف بالحكمة الإلهية، من الصعب أن نتصور أيَّ حادثٍ خالياً من الحكمة، بل إنَّ جميع ما يحصل على الإطلاق خاضعٌ لها، داخلٌ تحت نظامها.
وما ندركه من الحكمة للخسوف والكسوف ليس كونهما نذير الخراب والدمار الشامل، طبقاً لتشاؤم بعض الناس منهما, ولا كونهما لأجل تأبين بعض الموتى والحزن عليه، فقد ورد: [إنَّ الشمس والقمر خلقان من خلق الله لا ينكسفان لموت أحد .
وإنما الذي ندركه من ذلك هو كون ذلك تنبيهاً للناس على أحد طريقتين:
الطريقة الأولى: إنَّ الله تعالى يريد تنبيه عباده عن الغفلة، ويحبُّ منهم التوجه والتذكر والإلتجاء إليه سبحانه، عن طريق صنع مثل هذه الحوادث النادرة في الكون نسبياً، مع أمرهم بصلاة الآيات ونحو ذلك.
الطريقة الثانية: إنَّ الله تعالى يريد أن ينبه الناس على ذنوبهم وعيوبهم, فإنَّ نقصان النور من الشمس أو القمر، رمزٌ عن نقصان الطاعة أو نقصان الإيمان. وكأنَّ حال الناس قد أصبح كحال الشمس أو القمر في النقصان, وأنه ينبغي تدارك حالهم بالتوبة والإنابة والإستغفار.
وأما إذا لم ينتبهوا ولم يستغفروا، إذن يوشك أن يحلَّ بهم البلاء والعذاب. وهنا نصل إلى حدود تلك الفكرة القائلة: بأنَّ الكسوف والخسوف نذير العذاب. وإنما هما رمزٌ له أو للذنوب الموجبة له كما قلنا. والعذاب نفسه إنما يكون على الذنوب وترك التوبة والإستغفار.
ومن أجل هذا يحصل الكسوف والخسوف لأجل التنبيه على الذنوب، حتى تحصل التوبة فلا يحصل البلاء وهو المطلوب للحكمة الإلهية. وإنما يكونان نذيراً فعلياً له، فيما إذا علمنا أنَّ البشر لن تحصل منهم التوبة ولا الإستغفار. إذن، فهذا التنبيه الرقيق لن يفيد بهم وسوف يحيق بهم البلاء كما يستحقون.
المستوى الثاني: في الكسوف والخسوف المعنويين. وهل يراد بهما الإلماع إلى البلاء أم لا؟.
وينبغي أن نلتفت أولاً إلى أنَّ أغلب تطبيقات ومصاديق ذلك شخصية أو فردية, وليست معروفةً للغالب من الناس. ومعه فالتنبيه لهما غالباً ما يكون للفرد لا للمجتمع.
وبينما كان الخسوف والكسوف الطبيعيان، تنبيهاً على ذنوبٍ موجودة، فإنَّ هذين الخسوفين بأنفسهما ذنوبٌ، لأنها تعود إلى اختيار المكلف في إيجاد النقص في نفسه من كثرة ذنوبه أو من قلة عمله, ما لم يكن الأمر خارجاً عن الإختيار في أحيانٍ قليلة، كما لو حصل النسيان نتيجةً للمرض ونحوه.
اللهمَّ إلا أن يقال: إنَّ كلَّ عارضٍ يسيء الإنسان، حتى المرض ونحوه، إنما هي عقوباتٌ على ذنوبٍ سابقةٍ، فيعود الأمر إلى اختيار المكلف، لأنه كان مستطيعاً لترك الذنوب واجتناب العقوبات، غير أنَّ هذه القاعدة غالبيةٌ وليست عامةً، كما هو معلومٌ لمن يفكر، وليس هنا محلُّ تفصيله.

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
شكرا للاخ الفاضل ابو الفضل على الاستمرار بهذا الموضوع الحيوي القيم
وأرحب بضيفنا الغالي ابو آمنه
وأحب أن أطرح عليه سؤالا ...
أرى ومن خلال بعض الاجابات أن هناك ابداع في الكتابة أفتقرنا اليه من خلال الاهتمام
بكتابة المواضيع في أروقة هذا الصرح المبارك
والان ... هل لنا ان ننتظر كتابات متنوعة في منابر هذا المنتدى الكريم
أم أن الابداع والمتابعة والتفاعل سيقتصر على موضوع أو منبر دون غيره ؟
وفقنا الله واياكم لكل خير

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

اخي الغالي عظم الله لك الاجر بصاب ابي الاحرار واصحابه الابرار (عليهم السلام جميعاً)
عذرا على التاخير
أشكرك على تلك الكلمات الجميلة وهي بنفس الوقت اعتبرها تذكير وهذا يدل
على حرصك الكبير لاعضاء هذا الصرح العظيم ان يكونوا بمستوى المسؤوليه لأن الاشتراك بهذه
المنتديات يتطلب عمل و يحتاج الفرد الى جهد حتى يقترب اليه اي الى هذا الصرح الكبير
وندعوا الله ورسوله الكريم( صلى الله عليه وآله وسلم) واهل بيته (عليهم السلام )وبركة السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله)
وبدعا ئكم ان يوفقنا لنخدم هذا الصرح المبارك

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة
 

رد: ابو آمنة على كرسي الضيافة