منتدى جامع الائمة الثقافي - غفران الذنوب الّتي تهتك العصم

منتدى جامع الائمة الثقافي (http://www.jam3aama.com/forum/index.php)

- منبر باب التوبة مفتوح (http://www.jam3aama.com/forum/forumdisplay.php?f=97)

- - غفران الذنوب الّتي تهتك العصم (http://www.jam3aama.com/forum/showthread.php?t=21049)

غفران الذنوب الّتي تهتك العصم

دعاء كميل الذي أفاضه علينا مولانا ومقتدانا أمير المؤمنين علي عليه السلام ، دعاء نفيس بالغ الأهمية ، يجب التمعن بقرائته والتفكر في كلماته ومعانيها، سيما بعد التأكيد عليه من أئمتنا (عليهم السلام ) ومراجعنا الناطقين ومنهم السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) ، وعلى خطاه السيد القائد مقتدى الصدر(اعزه الله) ، وفي هذا المقال يتم التعرض الى فقرة من فقراته للوقوف على أهمية هجر الذنوب ، وهذه الفقره هي:
(اللّهمّ اغفر لي الذنوب الّتي تهتك العصم)
وضمن نقطتين:ـ
النقطة الاولى.
شرح موجز لهذه الجملة ، بالتعويل على بعض كلمات السيد عبد الاعلى السبزواري (قدس)، حيث قال:

...الغفران والمغفرة:
الستر، ومنه قولهم: جاؤوا الجمّ الغفير، أي الجمع الستير، يعني: لكثرتهم كأنّهم ستروا وجه الأرض من جوانبه.
وهو تعالى غفور وغفّار، أي ستّار للجرائم والخطيئات الشرعية، والنقائص الإمكانيّة، بذيل رحمته الرحمانية ورحمته الرحيمية.
نقل كلام المحقّق السبزواري
و (الذنوب) جمع (الذنب) وهو الإثم والجريمة.

... بيان العصمة
و(العِصَم): جمع «عصمة»، كـ (نِعَم»: جمع «نعمة»، وهي
لغةً(لسان العرب: 9/344 مادة «عصم».) : المنع.
وفي اصطلاح الفقهاء والحكماء: كيفيّة روحانية يمتنع بها صدور الخطأ عن صاحبها; لعلمه بمثالب المعاصي ومناقب الطاعات.
....و (الذنوب الّتي تهتك العصم) ـ على ما روي(بحار الأنوار: 70/375) عن الصادق(عليه السلام) ، هي:
شرب الخمر واللعب والقمار، وفعل ما يضحك الناس من المزاح واللهو، وذكر عيوب الناس، ومجالسة أهل الريب.
فليتجنب عن جميعها; لئلا يهتك العصمة.
(انتهى)

النقطة الثانية.
التعليق بإيجاز:

افتتح السيد القائد مقتدى الصدر(أعزه الله)، بداية ديباجته على كتاب باب التوبة ، بقوله تعالى (قُلْ مَا يَعْبَؤُاْ بِكُمْ رَبِّى لَوْلاَ دُعَآؤُكُمْ )(سورة الفرقان/ الآية 77)
وهذا تأكيد واضح جلي على اهمية الدعاء في كل زمان ومكان ناهيك عن الأزمنة المقدسة والأمكنة المقدسة وفي الشدائد والمهمات ، وفي فقرة الدعاء:
(اللّهمّ اغفر لي الذنوب الّتي تهتك العصم)، وعلى فهمي القاصر ان الداعي يسأل الباري العطوف ان يمن عليه بالمغفرة من الذنوب التي يتبعها هتك العصم ، علما ان مما لاشك فيه ولا اشكال اننا (ما دون المعصومين عليهم السلام) ،ضعفاء كثيرين الذنوب والاخطاء ومن هذه الذنوب التي نرتكبها، الذنوب التي تهتك العصم مما يتبع ذلك اننا سوف نخفق كثيرا في التوفيق للطاعات اللاحقة ، وعلى سبيل المثال حينما لا اقرأ دعاء كميل في ليلة الجمعة ولا زيارة الامام الحسين عليه السلام ولا اقوم لصلاة الليل فكيف أوفق لصلاة الجمعة ومن ثم كيف أوفق للاستمرار باتباع منهج الشهيدين الصدرين تحت لواء السيد القائد مقتدى الصدر(اعزه الله)؛لأني اهملت او تهاونت بقرائة دعاء كميل وزيارة الامام الحسين وقيام الليل وقرائة القرآن ...
مما يحرمني ذلك التهاون والتغافل من فوائد جمة منها غفران الذنوب وبالتالي سوف تتراكم هذه الذنوب الى درجة خطيرة جدا قد تؤدي(لا سامح الله) بالبعض الى الانقلاب وسوء العاقبة (نستجير بالله) ولذا ترى ان الحضور لصلاة الجمعة قل كثيرا وفهم مطالب السيد القائد مقتدى الصدر من القواعد الشعبية قل ...، واصبح من اليسير لبعض عملاء ابليس من خداع طبقة معتد بها من القواعد الشعبية
ولذا ترى سيدنا القائد مقتدى الصدر اعزه الله يحثنا كثيرا على لزوم الطاعة وطلب المغفرة..
وآخر دعاونا ان الحمد لله رب العالمين صلى الله على خير خلقه محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم فردجهم والعن عدوهم
المصدر:
1ـ شرح دعاء كميل/السيد عبد الأعلى السبزواري(قدس)
2ـ كتاب باب التوبة / السيد مقتدى الصدر(اعزه الله)