منتدى جامع الائمة الثقافي - عِبَرٌ من سيرة الإمام الكاظم عليه السلام / بقلم الاستاذ علي الزيدي

منتدى جامع الائمة الثقافي (http://www.jam3aama.com/forum/index.php)

عِبَرٌ من سيرة الإمام الكاظم عليه السلام / بقلم الاستاذ علي الزيدي

http://jam3aama.com/images/pictures/1309000082.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

أي شيء ياسيدي فيك أَكتُب !

فشهادة العصمة لن تحاط ... ومن قال إنّي أُحيط فهو يكذب

لكن ماذا أفعل سبقتني مقلَتيَّ... بدموع للكاظم تندب

فسالت على أوراقي وخطّت... كأنها تهتف :

ياصريعاً في السجون

يا إماما ياحنون

ليتني أُذَرُّ بالشهادة... وتحت أقدامك أكون ....

* إن في سيرة المعصومين عليهم السلام العبر تلو العبر، وكلما التفتنا الى قول من أقوالهم او فعل من أفعالهم تتفتح في أفق الإنسانية من ذلك القول او الفعل منافذ وأبواب للتربية الإسلامية بمنهجها المحمدي الصحيح الذي ما بخل عن عالم الإمكان بفيضه الطاهر ليسعى به الى منظوره الأكمل وليدخل عالم الاخره من مكانها الأعلى، حتى يسعد السعادة المثلى، حيث لا نصب ولا لغوب .

ومن المواقف التي نستوحي منها العبر نختار موقفين من سيرة إمامنا موسى بن جعفر عليهما السلام هما :

الموقف الاول:-

في رواية ينقلها عن البحار الشيخ باقر شريف القرشي في كتابه حياة موسى بن جعفر : وقد حدثنا عن مدى زهده إبراهيم بن عبد الحميد فقال ( دخلت عليه في بيته الذي كان يصلي فيه، فإذا ليس في البيت شيء سوى خصفة، وسيف معلق، ومصحف) 1

ومن العبر التي يمكن أخذها من هذه الرواية مايلي:

العبرة الاولى:-

ان في وجود السيف ضمن الأشياء الموجودة – القران والخصفة – مع تخلي الإمام سلام الله عليه عن جميع الأشياء الأخرى، ليدل دلالة واضحة بانه مهما وصل الإنسان في حالة الزهد وترك الدنيا ونبذ ما فيها ، فليس عليه ان يتخلى عن سيفه، لان فيه الكرامة والعزة والحياة،وفي ذلك رعب لأعداء الله ورسوله مادام السيف بأيدينا. مهما حاول الآخرون من تشويه هذا المعنى الذي لطالما نوهّ عنه رسول الله صلى الله عليه واله في أحاديثه وهو يحث فيها على الجهاد والتضحية بالغالي والنفيس من اجل إرساء مبادئ الإسلام الأصيلة.

العبرة الثانية:-

إن في وضع الإمام عليه السلام للسيف أمام عينيه وإبقائه مع كتاب الله تعالى، لهو إشارة للمسلمين جميعا بان يضعوا الجهاد في سبيل الله نصب أعينهم وليتذكر المسلم كل حين أمر القتل والقتال في سبيل إعلاء كلمة لا اله إلا الله وان محمداً رسول الله ، وان المسلم كما يتعهد كتاب الله في كل يوم بل في كل حين عليه كذلك أن يتعهد سيفه في كل حين ليبقى جاهزاً مهيئاً لتلبية نداء القتال مع جهة الحق في أي زمان ومكان.

العبرة الثالثة:-

إن في ذلك الإبقاء للسيف نبذ للدنيا وملذاتها، إذ من غير المعقول أن يكون الفرد متوجهاً الى الدنيا مقبلاً عليها بكل ما يملك من قدرة ويكون في نفس الوقت محباً للموت في أي لحظة، لان صاحب الدنيا لا يتمنى الموت ولا للحظة واحدة، قال تعالى: {وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ}2. وعلى العكس من ذلك فان الذي وضع السيف في داره مع تخليه عن جميع الأشياء الأخرى، لهو خير دليل بان صاحبه لن تهمه الدنيا بقدر جناح ذبابة،لان السيف قد مثل عنوانه الأخروي ورغبته في لقاء الله تعالى في أي وقت يدعوه أهل الله إليه.

العبرة الرابعة:-

ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله ( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق) وفي حديث آخر ( من سأل الشهادة بصدق، بلغه الله منازل الشهداء، وان مات على فراشه) . وفي هذين الحديثين يريد رسول الله صلى الله عليه واله أن يرغبنا بعدم الخروج من هذه الدنيا بموت عادي، وإنما على المسلم والمؤمن الحقيقي أن يكون سفره الى الآخرة عن طريق الشهادة ويكون جواز سفره الى الله دماءه التي يقدمها رخيصة بين يدي خالقه عز من خالق. ولذلك فهو يصحو وينام ويتهجد ويجالس عياله والشهادة بين عينيه متمثلة بسيفه وبقائه في بيته.

العبرة الخامسة:-

إن في ذلك السيف ووجوده في بيت الإيمان وحيداً مع كتاب الله العزيز، يمثل المواساة الحقيقية لأبي الشهداء الحسين عليه السلام، وانه مهما طال الزمن فانه لابد أن يؤخذ ثأر سبط رسول الله. ولن يثنينا عن ذلك دوران الدهور وتبدل الزمان وطول أيامه، فها نحن تخلينا عن كل شيء ممكن أن نتخلى عنه الا سيفنا الحاد الذي لابد أن يقطع رؤوس الحقد والحاقدين.

العبرة السادسة:-

ان في وجود السيف في البيت وعدم التخلي عنه، فيه رسالة عالية المضامين تفيض ملامحها ومفرداتها من كل جانب، وهي تعطي ابلغ المعاني لأعداء الله – الشيطان وأعوانه من الإنس – بأننا كمؤمنين لن نتخلى يوماً عن مقارعتكم بالسيوف، وإننا واثقون وعلى يقين بأنكم لن تنصلحوا ولن تزالوا من على الأرض الا بالسيف. مهما حاولتم من تغيير هويتكم السوداء وألاعيبكم الشيطانية، ومهما استخدمتم من مصطلحات أنيقة وجذابة لإغراء الآخرين وجعلهم ينبذون ويتقززون من المواجهة بالسيف، ونريد ان نعلمكم ونقول لكم افعلوا ما شئتم وغيّروا بالأشياء ما رغبتم، فإننا لابد ان نقتص منكم بالسيف،وليس لكم غير السيف مصلح. هكذا قال الرسول صلى الله عليه واله ومادام رسولنا قد قال بان نهايتكم على يدي ولدي المهدي عليه السلام وانه سيقضي على الشيطان وأتباعه بالسيف، أذن لابد أن يحدث هذا ولذلك نحن لا نتخلى عن السيف.

العبرة السابعة:-

إنني مادمت قد وضعت السيف في داري مع تنزلي عن كل أشيائي وحاجاتي ففيه دلالة على إنني لست جبانا، ولست كسولا، وإنني لست فرحاً بالتقيّة، وإنما أُشعِر الآخرين ببقاء سيفي، بأن الوقت ألان ليس وقتي والزمان ليس زماني، ولذلك فانا ألان مجبر ومضطر ولمصالح كثيرة جعلتني ألان لا أشهر سيفي بوجه عدوي، ولكن مادام السيف معي باقي فإنني في أي لحظة يهبها الله تعالى لي سوف اخرج ولن أرضى الا بأحدى الحسنيين- اما النصر او الشهادة-

الموقف الثاني:-

في رواية ينقلها الشيخ باقر شريف القرشي عن المناقب جاء فيها:

(( وأنفذ هارون الى الإمام عليه السلام جارية وضّاءة بارعة الجمال والحسن أرسلها بيد احد خواصه لتتولى خدمة الإمام ظاناً انه سيفتتن بها فلما وصلت إليه قال عليه السلام لمبعوث هارون: قل لهارون: بل انتم بهديتكم تفرحون، لا حاجة لي في هذه ولا في أمثالها.

فرجع الرسول ومعه الجارية، وابلغ هارون قول الإمام فالتاع غضبا وقال له :

ارجع إليه، وقل له: ليس برضاك حبسناك ولا برضاك أخدمناك واترك الجارية عنده، وانصرف.

فرجع ذلك الشخص وترك الجارية عند الإمام وابلغه مقالته، وأنفذ هارون خادماً له الى السجن ليتفحص عن حال الجارية، فلما انتهى إليها رأها ساجدة لربها لا ترفع رأسها وهي تقول في سجودها ( قدوس، قدوس) فمضى الخادم مسرعاً فاخبره بحالها فقال، هارون:

( سحرها والله موسى بن جعفر عليّ بها !)

فجيّء بها إليه ، وهي ترتعد قد شخصت ببصرها نحو السماء وهي تذكر الله وتمجده، فقال لها هارون :

- ماشأنك ؟

- شأني الشأن البديع، إني كنت عنده واقفة، وهو قائم يصلي ليله ونهاره، فلما انصرف من صلاته قلت له :

هل لك حاجة اعطيكها ؟

فقال الإمام : وما حاجتي إليك ؟

- قلت : اني أدخلت عليك لحوائجك .

قال الإمام : فما بال هؤلاء – وأشار بيده الى جهة – فالتفت، فاذا روضة مزهرة لا ابلغ أخرها من أولها بنظري، ولا أولها من أخرها، فيها مجالس مفروشة بالريش والديباج، وعليها وصائف ووصايف.... الى نهاية ما وصفت.. فقال لها هارون: وقد أترعت نفسه بالحقد .

- ياخبيثة لعلك سجدت، فنمت فرأيت هذا في منامك.

- لا والله ياسيدي، رأيت هذا قبل سجودي ، فسجدت من اجل ذلك.

فالتفت الرشيد الى خادمه، وأمره باعتقال الجارية، وإخفاء الحادث لئلا يسمعه احد من الناس فأخذها الخادم، واعتقلها عنده، فأقبلت على العبادة والصلاة، فإذا سئلت عن ذلك قالت : هكذا رأيت العبد الصالح... وبقيت عاكفة على العبادة حتى لحقت بالرفيق الأعلى)) انتهى 3

ومن العبر التي يمكن أخذها من هذه الرواية ما يلي:

العبرة الأولى:-

ان هذه الجارية التي دخلت على الإمام موسى بن جعفر عليه السلام لابد لها وان سمعت يوماً من شخص ما نصيحة تذكرها بالخوف من الله تعالى وعليها أن تسعى الى التوبة، لكنها لم تتأثر اكيداً ، لأنها الى ساعة دخولها على الإمام لم تكن من النساء الصالحات .

وفي ذلك دليل على ان الكثير منّا بل اغلبنا لا يهتدي الى طريقة العمل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بوجهها الصحيح، ولذلك تضيع منا الكثير من الفرص للإصلاح نتيجة هذا الأمر .

العبرة الثانية:-

ان الإمام الكاظم عليه السلام استطاع أن يصل الى شيء عميق داخل بواطن هذه الجارية بحيث هذا الشيء لازال طاهراً نقياً ، لكن تليفت عليه حجب المعصية وأحاطته بظلمتها فلم تجعله يرى من النور ولو بصيصاً قليلاً ، فجاء الإمام عليه السلام واستطاع أن يتوغل الى أعماق هذه الجارية بكلامه وتصرفاته الإلهية فوصل الى ذلك الجزء الطاهر فيها بحيث جعله يرى نور الحقيقة فانصعق بها وثار على ما حوله فهدّمه شيئاً فشيئاً حتى صار هو المسيطر على بواطن هذه الجارية فاستنقذها من خطاياها وظلمتها فنقلها من حالة المعصية الى حالة الطاعة بالتوبة وطلب المغفرة.

العبرة الثالثة:-

إن تلك الجارية عندما دخلت على الإمام عليه السلام في سجنه كانت واثقة وعلى يقين بان جمالها وأنوثتها وسجن الكاظم عليه السلام ووحشته سوف يحدث الأمر المتوقع منها ومن غيرها ولا يمكن ان يكون شيئاً خلافه- ولو بطريقة ماكرة كالاضطرار وغيره- ولذلك فهي عند دخولها في السجن لم تكن لترضى دون هذا الشيء بدلاً والعياذ بالله. ولكن عندما تفاجأت بعدم مبالاة الإمام لها بحيث انشغل عنها تماما بعبادته وتهجده ، ووجدت بان لذته في طاعة الله تعالى وليس غيرها. هنا انكسر وانهزم شيطانها الجاثم فيها .

لأنه قد وجه إليه أقوى سلاح يناسب المرحلة التي هو فيها وهو اللامبالاة وعدم الاستجابة، وعنده أصبح كيده ضعيفاً ولذلك استولى إيمان الإمام عليها وجعلها تنصعق وتنقاد إليه بأتم الانقياد، ولذلك تنظفت بتوبتها الصادقة ببركة الإمام سلام الله عليه.

وهنا لابد من الإشارة الى انه الكثير من الناس يعملون المعاصي نتيجة تلبس الشياطين فيهم، فعليهم ان يبحثوا الى من يستطيع ان يتنصر على شيطانهم ويجعله هباءاً منثورا حتى يستطيع ان يبدأ حياته من جديد نتيجة التوبة والاستغفار، وأنا بقولي هذا لا اقصد الذهاب الى المشعوذين والسحرة ومخرجي الجن والأرواح الشريرة وما شاكلهم بل اعني التوجه الى أهل الله المخلصين الحقيقيين الذين يربّوا النفوس على طاعة الله وعبادته ، والالتزام بشريعته، أولئك القادة والمصلحين السائرين على نهج أئمة أهل البيت عليهم السلام.

العبرة الرابعة:-

إن في ذلك دليل على ان الإمام المهدي عليه السلام عندما يظهر ويعلن عن نفسه، ويبدأ في فتح العالم فان الكثير من الناس سوف يتوبون وينصلح حالهم بعد أن يروا شخص الإمام ويسمعوا كلامه، لأنه يستطيع ان يؤثر في نفوسهم التأثير المباشر، لأنه اعرف بمواضع الخلل فيهم، ولذلك فهو لن يلف ويدور في تحديد هدفه للإصلاح بل بمجرد ان يخطب ويوجه توجيهاته الشريفة فان جميع من بقى في وجودهم شيء نظيف وطاهر وقد حجبته المعاصي سوف يتوجه الى الإمام عليه السلام ويعلن توبته بصدق. ويبقى الأشخاص الذين تسوّد واظلم داخلهم كله فيكون علاجهم السيف، وذلك لان السيف هو الذي يخلصهم من ذنوبهم ويحدّها ولايوجد أي بديل عنه للتخلص من ذنوبهم وشرورهم

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

وعجل فرجهم والعن عدوهم

علي الزيدي

22 رجب الخير 1432 هـ

_________________

1- حياة موسى بن جعفر ج1 ص 149

2-سورة البقرة اية 95

3- باقر شريف القرشي ج2 ص 503

صور المقال للطباعة والنشر
http://www.wlidk.net/upfiles/ell45126.jpg
http://www.wlidk.net/upfiles/tkg45127.jpg
http://www.jam3aama.com/up/do.php?img=7375
http://www.wlidk.net/upfiles/rlt45352.jpg
http://www.wlidk.net/upfiles/orb45352.jpg
http://www.wlidk.net/upfiles/cjl45353.jpg
http://www.wlidk.net/upfiles/iwp45353.jpg

أللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اسلام على المعذب في قعر السجون موسى أبن جعفر عليه السلام
جزيت خيراَ ووفقك الله على هذه الكلمات النورانية والنفحات الهاشمية
والمفردات المعصومية والدلائل القرأنية والأنامل الصدرية واللهم يحفضك أنه بحق الزجية
وأخيرا تستحق صلاة تعجيلية ///// أللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

بوركت أناملك أستاذنا الفاضل
ولا حرمنا الله من مواضيعك الرائعة
نعم إستاذنا الغالي فهذا ما لمسنا بالواقع العملي
الذي جسده مولانا الصدر المقدس من حمله المستمر لسيفه وإستعداده للشهادة حتى
وفقه الله ليكون شهيد الله
وكذلك تأثيره الواضح في المجتمع وبمختلف طبقات المجتمع
حتى الغجر الذين خاطبهم بلسان الناصح المخلص في عمله لله
فكلما كان الفرد متعلقا بالله كان تأثيره في المجتمع واضح النتائج
وفقك الله إستاذنا ولا حرمنا من معين علمك

الاستاذ الفاضل همام الزيدي
اسال الله جل ذكره دوام التوفيق لك على ما تطرح من درر فاخرة
وان يديم رحمته علينا بوجودك في هذا المنتدى الطاهر
وعظم الله اجوركم بمصاب باب الحوائج موسى بن جعفر سلام الله عليه
رزقكم الله وايانا وجميع الاخوة في المنتدى السيرعلى خطاه في الدنيا ونيل شفاعته في الاخرة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نعزي صاحب العصر والزمان والسيد القائد مقتدى الصدر وجميع المؤمنين بستشهاد مولانا الأمام موسى بن جعفر (علية السلام)
ونسأل الله بحق محمد وآل محمد أن يجعلنا من السائرين على نهج أمامنا الكاظم (علية السلام) وأن يديمكم لنا ولكل المؤمنين ذخرا
ولا يحرمنا من بركات رحمتة وفكركم النير الذي نستضيىء بة الى رضا الله ورضا المعصوم ووفقكم الله وأيدكم بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة المعصومين وأسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبر تخط بماء الذهب
حياك الله استاذنا الفاضل
والله قد دمعت عيني واقشعر جسمي من هذه العبر الجليلة
السلام عليك يامولاي يا موسى بن جعفر ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل ولا حرمنا الله منك

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام على المعذب في الطوامير والسجون
اسد الكاظميه الامام موسى بن جعفر

احسن الله عزائكم اخي الموالي
وجزاك الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام على الامام الزاهد* السلام على الامام العابد
وفقك الله تعالى لما طرحة من عبر قلّ ما يلتفت اليها ولا ابالغ اذا قلت لا يُلتفت اليها اصلاً
وبارك الله تعالى جهودك القيمة وكلماتك النورانية ونسأل الله دوام قلمك الالهي في هذا المنتدى الشريف
ولاحرمنا منه انه سميع الدعاء

(إن في ذلك السيف ووجوده في بيت الإيمان وحيداً مع كتاب الله العزيز، يمثل المواساة الحقيقية لأبي الشهداء الحسين عليه السلام،) احسنت استاذنا الفاظل على هذا الطرح القيم وفقك الله لكل خير ... نعم والله أن كل أمام معصوم هدفه الاخذ بثائر الامام الحسين عندما يأذن الله بذلك...اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من لم يمت بالسيف مات بغيره = تعددت الاسباب والموت واحد
عبر اقل ما توصف به انها رائعة
سلمت اناملك شيخنا الفاضل وانت تخط هذه الكلمات النورانية
ولا حرمنا الله من مداد قلمك المبارك بحق محمد وال محمد
ولا يفوتني ان اقدم لك ولجميع اعضاء منتديات جامع الائمة عليهم السلام العزاء بمصاب راهب بني هاشم الامام الكاظم عليه السلام

عظم الله أجرك أستاذنا الفاضل
وبوركت أناملك وأنت تخط لنا بيمينك هذه الكلمات النورانية
لتقدم لنا فكرا جديدا نيرا قلما تطرق اليه الآخرون
تنير به لنا درب المعرفة بأئمتنا المعصومين عليهم السلام
أحسن الله لك العزاء
ولا حرمنا من معينك الصافي

ياصريعاً في السجون

يا إماما ياحنون

ليتني أُذَرُّ بالشهادة... وتحت أقدامك أكون ....
وفقك الله شيخنا الغالي على ما سطرت أناملك
وفاض به علمك علينا ولتنير به الدرب لنا وتطرق أسماعنا
بكلمات وعبر لم نكن ملتفتين لها
لا حرمنا الله من فيض علمك
وجعلنا من المعتبرين

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جعل الله اجرك على موسى بن جعفر
طرح جليل وقيم
جزاك الله الف خير

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
كلمات عظيمة من استاذ عظيم فأ سأل الله بحق محمد وال محمد وبحق الامام الكاظم ان يمن عليك بحفظه وان يمن علينا ويجعلنا ممن يسمع الحديث فيتبع احسنه

[align=center] رزقك الله شفاعة راهب بني هاشم
كاظم الغيظ عليه السلام [/align]

وفق الله تعالى جميع الاخوة واياي للاستفادة من هذه العبر وجزاكم خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

استاذنا الغالي جزيت من تحف المعرفة وجعل الله قلمك مبينا مدافعا عن صفوة الخلق وحشرك الله تحت لواء الحمد والحمد لله على مننة واحسانة (وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير)

ما اقل الناصح في هذا الزمان وما اجمل هذا الكلام في هذه الشبكه , اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم اللهم احفظ كل مصلح على طريق الامام المهدي عليه السلام ,,,,

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير جزاء المحسنين استاذنا الامين,وأخونا الكبير,وأسال ان يديم توفيقك بحق باب الحوائج موسى بن جعفر,وان لايحرمنا منك,انه على كل شيء قدير ونعم المولى ونعم النصير.

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليك يا سيدي ومولاي المظلوم المسموم بقعر السجون العبد الصالح والامام الساجد موسى بن جعفر عليه السلام
الذي كان يحيي الليل بالسهر الى السحر بموصلة الأستغفار حليف السجدة الطويلة والدموع الغزيرة
أحسنت أخي همام الزيدي على هذا الموضوع المليء بالعبرالقيمة والكلمات اللطيفة والمعاني المهمة

الحمد لله على ما انعم الهم صلي على المبعوث رحمة للعالمين وآله الطاهرين الهم وعجل فرجهم والعن عدوهم اعانك الله استاذنا الفاضل على اتحافنا بالدرر القدسية والمقالات الالهية فهذا امامنا الكا

ظم كاظم الغيض وهكذا هم ائمتنا ائمة الحق رحمة للعالمين ومنارا للمهتدين

[align=center]الأستاذ الحبيب الفاضل (همام الزيدي)
أقسم بصاحب الذكرى المعذب بقعر السجون (عليه السلام)
وجدتني باكياً بدموع ٍ لا ادري سببها ؟ أهي حزناً لصاحب الذكرى ! أم فرحاً لوجود سخصاً بقدرك الرباني
الذي يكاد أن يضيعه المجتمع (وخصوصاً التابعين.......)
أنت حقاً ذلك المؤمن الذي يريده المعصوم ان يكون ..
ولكن الناس مع شديد الاسف لغيرك و امثالك طالبون ... و لصرطهم القويم مضيعون.. و لأنفسهم الأمارة بالسوء مطيعون!!
كثيرة جداً يا سيدي الغالي الروايات التي نقرأ ... لكن كأنها لغيرنا تخاطب .. و لسوانا قيلت ... لا نستنقطها كما أريد منها
لا أدري .. ألقصورٍ فينا ؟ أم عدم تركيز .
سيدي الغالي .. عندما أقرأ لك , أحس فعلاً إن الدنيا ما زالت بخير و ان الفر ج قريب
وأن عطاء المعصوم عليه السلام لا يمكن تصوره لأنه كما قال الله تعالى (و لدينا مزيد)
أدام الله عطائك و جعلنا بك من المهتدين .. و لساداتنا من المطيعين .. و لسيرتهم من المعتبرين

وفقك الله للمزيد .. و حشرك مع من تقلد و تريد .. و ادام الله قلمك بالتسديد..
[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الاستاذ الكريم بوركت وبوركت يدك وقلمك على هذه
العبرالجميلة اللتي اتحفتنا بها وجزاك الله خير الجزاء
السلام على موسى بن جعفر ورحمة الله وبركاته
السلام الحجة المهدي ورحمة الله وبركاته[/align]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
وفقك الله شيخنا الفاظل فذكر فان الذكرى تنفع الومنين وخير الذكر محمد وال محمد وفقك الله لما يحب ويرضى