|
كتم الوجع وعدم الشكوى
من الامور الصاحة والاعمال المرضية لله تعالى كتمان الوجع عن الاخرين وعدم الشكوى لهم تضجرا او اعتراضا على حكمة الله تعالى فقد قال رسول الله صلى الله عليه واله(( اربع من كنوز الجنة كتمان الفاقة وكتمان الصدقة وكتمان النصيبة وكتمان الوجع ))
وقال (ص): يقول الله عز وجل ايما عبد من عبادي مؤمن ابتليته ببلاء على فراشه فلم يشك الى عواده ابدلته لحما خير من لحمه ودما خير من دمه فان قبضته فالى رحمتي وان عافيتهعافيته وليس له ذنب -فقيل يا رسول الله ما لحم خير من لحمه قال لحم لم يذنب ودم خير من دمه دم لم يذنب وعن ابي عبد الله عليه السلام قال: -ليس الشكاية ان يقول الرجل مرضت او وعكت ولكن الشكاية ان يقول بليت بما ليس يبل به احد وعنه عليه السلام -انما الشكوى ان تقول قد ابتليت بما لم يبتل به احد او تقول اصابني ما لم يصب احد وليس الشكوى ان تقول سهرت البارحة حممت ونحو ذلك --------وعن جعفر بن يحيى عن ابيه قال دخلت مع ابي عبد الله سلام الله عليه على بعض مواليه يعوده فرايت الرجل يكثر من قول اه فقلت له يا اخي اذكر الله واستغث به فقال ابو عبد الله (ع): اه اسم من اسماء الله فمن قال اه استغاث بالله عز وجل -------------------هذا ولنا على هذه الروايات المباركة عدة تعليقات اهمها----اولا0000 كما قلنا انه من الافضل ومن المستحب ان يكتم المريض وجعه ولا يظهره للاخرين الا لله تعالى وهذا يعني انه ليس الامر على نحو الوجوب وانما هو مستحب فحسب ثانيا000ان الشكوى من الوجع يمكن ان يظهرها المريض في حالات معينة يقتضي امر الشفاء لذلك كما لو شكا لطبيبه او ممرضه وما يجري مجراهما ثالثا 000ان الله تعالى جعل على تحمل الوجع والصبر عليه والرضا بالبلاء ثواب عظيم لا ينبغي رابعا 0لا مانع من قول اه وهي الكلمة المعتادة لمن يتالم كثيرا حتى امام عواده لان هذه الكلمة كما ورد اسم من اسماء الله ومن الافضل ان يقول اه يا الله حتى يكون توجيه ذلك نحو الله وليس امام الغير 00 |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
قال تعالى:{... وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }البقرة177
موضوع رائع بوركت |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم
فالشكوى المرفوضة - ان صح التعبير - هي التي تحمل بين طياتها الاعتراض على الله جل وعلا وهذا مرفوض عقلا ونقلا شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
قال تعالى {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ }الشعراء80
عن سلمان المحمدي رضي اللَّه تعالى عنه قال: قال النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم " إذا جاءت الحمى للنفس المؤمنة فتناديها الروح من جوف النفس فتقول: أيتها الحمى ما تريدين من هذه النفس المؤمنة؟ فتجيبها الحمى فتقول : أيتها الروح الطيبة إن نفسك هذه كانت طاهرة فقذرتها الذنوب والخطايا فأنا أطهرها فتجيبها الروح : أدني إذن ثلاث مرات فطهريها" بوركت أخي على هذا الموضوع القيم |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
موضوع جميل ومعلومات قيمة وفقك الله اخي لكل خير
|
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
لعل اكثر ما ورد من ايات في كتاب الله الكريم هي التي يذكر فيها الصبر
{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة : 177] طرح موفق اتمنى ان ينفع الله بك اخوتك المؤمنين وان لايحرمنا مساهماتك القيمة احييك على الدوام ببركة الصلاة على محمد وال محمد |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
قال الولي الطاهر محمد الصدر قدس في كتاب فقه الاخلاق الجزء 1:
[align=center]إنَّ كلَّ عارضٍ يسيء الإنسان، حتى المرض ونحوه، إنما هي عقوباتٌ على ذنوبٍ سابقةٍ، فيعود الأمر إلى اختيار المكلف، لأنه كان مستطيعاً لترك الذنوب واجتناب العقوبات، غير أنَّ هذه القاعدة غالبيةٌ وليست عامةً، كما هو معلومٌ لمن يفكر[/align] بوركت أناملك الطيبة |
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
بوركت أخي (المقاتل)
|
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
موضوع جميل احسنت اخي المقاتل
|
رد: كتم الوجع وعدم الشكوى
بارك الله فيك اخي العزيز
|
| All times are GMT +3. The time now is 05:54 AM. |
Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2025