منتدى جامع الائمة الثقافي - قصة نبي الله نوح ع وحركة السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله

منتدى جامع الائمة الثقافي (http://www.jam3aama.com/forum/index.php)

قصة نبي الله نوح ع وحركة السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
حاولت اكثر من مرة تقليل الموضوع واختصاره الا انني خشيت من ضياع المطلب ارجو سعة صدركم لطول البحث الا انني على يقين انكم لا تُملون من هكذا امور ان شآء الله واسألكم الدعاء
قال تعالى {كذّبت قوم نوحٌ المرسلون.اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون .اني لكم رسول امين .فاتقوا الله واطيعون .قالوا أنؤمن لك واتبعك الارذلون .قال وما علمي بما كانوا يعملون .ان حسابهم الا على ربي ولا تشعرون.وما انا بطارد المؤمنين . قالوا لئن لم تنتهي يا نوح لتكونن من المرجومين . قال ربي ان قومي كذبون فأفتح بيني وبينهم فتحاً ونجني ومن معي من المؤمنين .فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون واغرنا بعد الباقين ,,,,,,}الشعراء 106-120

أن من فوائد القصص القرآنية هي ربطها بالواقع واخذ العبَر والحكم منها بغض النظر عن اغراضها الْجَمة فبوّدي ربط هذه الآيات ولو بصورة بسيطة جداً بواقعنا المرير وموقف البعض من جيش المهدي(عج) وقائده مقتدى الصدر (اعزه الله) لكن قد يسأل سائل كيف تجعلون مقتدى الصدر بدلاً من الانبياء؟
والجواب يكون: قال امير المؤمنين
علي بن ابي طالب ع {اذا كلمني
الجاهل غلبني واذا كلمني العالم غلبته}
فأذا كان السائل جاهل فنقول له قوله
تعالى {واذا خاطبهم الجاهلون قالوا
سلاماً}
اما اذا كان من الواعين العلماء فلابد من ان يعرف امور دينه ودنياه لكي نحاججه بها {وأدينوهم بأفواههم} فنقول له ,اذا كان عالماً واعيا {طبعاً}
1ـ يجب أن يعلم السائل أن القرآن بصورة عامة يتحدث ببلاغة ونظم واسلوب وايظاً بموضوعيه وهذه الموضوعيه تشمل جميع العصور...... اي قصة الانبياء لابد من ان يكون لها

مصداقاً في كل عصر وهذا لا يُستَبعَد
ان يكون المصداق احد المراجع او احد الاشخاص لكن هنا نقطة مهمة يجب بيانها الا وهي :
انه جاء في الحديث {اخفى الله اولياءه بين عباده }
فالمصداق للانبياء والاولياء الصالحين
حسب الحكمة الألهية لابد ان يكون شخص غير معروف او في تعبيرنا الدارج {مُتَكَتر}
والامثلة التأريخية ملأت الكتب منها منها مسألة ختيار طالوت قائداً ,,,,الخ
2-نحن نعلم ان القران معصوم على اتفاق المسلمين بدون استثناء حيث خاطب الامة بقوله تعالى {ولكم في رسول الله اسوةً حسنة}
وقال ايضاً {ولكم اسوةً حسنةً في ابراهيم ....}
فغاية القران من خلال هاتين الآيتين هو الاسوة الحسنة والتأسي برسول الله ص ونبي الله ابراهيم وباقي الاولياء والصالحين
فلا عَجَبَ ان يكون السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله من المتأسين بالانبياء والصالحين وهذا مما لا نقاش فيه {عندنا}
حيث قال اعزه الله في احد لقاءاته
{اني اتأسى بأمير المؤمنين,,,,}
و{اني اتأسى بيوسف ع ,,,,}
فالآن نقف اربع وقفات في هذه القصة
ونحاول ربطها بالواقع الحالي :
الوقفة الاولى: دعوة نبي الله نوح ع الى قومه
حيث بدأت الدعوة بأعلان النبي رسالته والدعوة الى توحيد الله الواحد الاحد حيث قال لهم { الا تتقون اني لكم رسول امين }
اي تتقون عذاب الله ومكره وتطبقوا ما آمركم به من خلال رسالتي واكون لكم مأمن وحصن
ان معنى الأية هي الدعوة الى توحيد الله لكن في عصرنا الحالي قد نشرت الرسالة الخالدة واصبح الملحد والمادي منبوذ{بشكل عام}
اذن كيف نطبقها في عصرنا الحالي ؟؟
اقول:انه كلما تقدم الزمن زاد تكامل البشرية فقد خرج لنا الآن داعية شبيه بنوح ع في طلعته الا ان الاختلاف .
نبي الله نوح يدعو الى توحيد الله
والسيد القائد مقتدى الصدر يمهد لدولة الحق فالتمهيد الى هكذا دولة عادلة لا تأتي بالراحة بل بشق الانفس ومعاداة الاهل وهجرانهم مادياً ومعنوياً
لذلك دعى السيد اعزه الله الى من يجد في نفسه القابلية لهكذا أمر
وبهذا تكون دعوة متشابهة فتوحيد الله لا يتحقق بمصداقه الاعلى الا بأقامة دولة عادلة بقيادة الامام الحجة ع
الوقفة الثانية: جواب قوم نوح لهُ
كان جواب قومه له { أنؤمن لك واتبعك الارذلون ....}
فمالهم كيف يحكمون؟؟؟
لا يتبعون جهة الحق لهذا السبب؟؟؟؟
فلا عَجَبَ من هولاء فهم ملأوا الكون قال تعالى {وأذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يشعرون }
وقال ايضاً{أنؤمن لبشرين مثلنا }
نعم هكذا ادعى البعض ممن عُميت ابصارهم عن الحق انه كيف نتبع السيد مقتدى الصدر واتبعه اراذلنا وكذلك قالوا لمحمد محمد الصدر

الوقفة الثالثة: جواب نبي الله لقومه
ان جوابه كان فيه تسديداً من الله على الاعداء وفيه مكر فمكر المعصوم هو مكر الله قال تعالى {ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين }
فلم يقُل لهم لا يوجد عندي غيرهم لا ,بل جوابه هو {وما علمي بما كانوا يعملون}
فكان ع يعلم ان اتباعه ليس كلهم كُمَّل ومؤمنين
كذلك جواب السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله عندما احتجوا وشكوا له من بعض المسيئين فتبرأ منهم وبين في اكثر من مرة ان التيار {لو صح التعبير }ليس كل افراده منه وتابعين له فهو قد خصص في عدة مرات حتى ان في سنة 2006-2007 بعد التجميد قد اعطى شروطاً في التحاق الفرد الى جيش الامام المهدي ع
وقال لهم نبي الله ايضاً{وما حسابهم الا على ربي ولا تشعرون وما انا بطارد المؤمنين}
ففي اخر استفتاء للسيد عندما رفعوا له اسماء المسيئين في المعتقلات وجرائمهم قال أذا صدق فأنا براء منهم ......
ودعا لهدايتهم الى الطريق الحق ....
{وما انا بطارد المؤمنين}
كل قيادة ألهية تحب الخير للجميع فالسيد فَتَحَ الباب على مصراعيه لجميع الاطياف والاصناف كول لا؟
لكن هناك مرحلة لايتبع السيد بها الا من ترك الدنيا وملذاتها واجهد نفسه مادياً ومعنوياً
الوقفة الرابعة: تهديد قوم نبي الله نوح لهُ
قال تعالى {لئن لم تنتهي يا نوح لتكونن من المرجومين ...}
فكان جوابه ع لهم بعد ان دعى الله عز وجل
{قال ربي ان قومي كذبون فأفتح بيني وبينهم فتحاً ونجني ومن معي من المؤمنين}
نعم تعرض السيد القائد الى كثير من الاتهامات والتكذيب والتشكيك ,,,الخ
فجاء دعاء السيد
فلو راجعنا ذاكرتنا ايام قليلة من الآن للاحظنا قول السيد القائد مقتدى الصدر في احد خطبه {وليس لي شيئ اُقَدمه سوى نفسي وبعض المؤمنين المخلصين }
فأنشآء الله سيأتي الفتح الذي دعا لهُ السيد القائد مقتدى الصدر
وسيُنَجي ومن معه من المؤمنين الا ان الشيئ المُقهر حقاً ان كل هذه الاعداد المدعية اتباع السيد لا يبقى منهم الا القلة القليلة
فأنا لله وأنا اليه راجعون
هذا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين