منتدى جامع الائمة الثقافي - بأبي وأُمِّي مَن لم ينخل له طعام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جاء في كتاب مناقب الخوارزمي: 118 / الفصل 10 - الحديث 130:

قال سويد بن غفلة: دخلت على علي بن أبي طالب عليه السلام القصر فوجدته جالسا، بين يديه صحفة فيها لبن حازر أجد ريحه من شدة حموضته، وفي يديه رغيف أرى قشار الشعير في وجهه، وهو يكسر بيده أحيانا، فإذا غلبه كسره بركبته فطرحه فيه، فقال:

ادن فأصب من طعامنا هذا! فقلت: إني صائم! فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من منعه الصيام من طعام يشتهيه، كان حقا على الله أن يطعمه من طعام الجنة ويسقيه من شرابها.

قال: فقلت لجاريته وهي قائمة بقرب منه: ويحك يا فضة، ألا تتقين الله في هذا الشيخ؟

(ألا تنخلون) له طعاما مما أرى فيه من النخالة؟ فقالت: لقد تقدم إلينا ألا ننخل له طعاما.

قال: ما قلت لها؟ فأخبرته، فقال: بأبي وأمي من لم ينخل له طعام ولم يشبع من خبز البر ثلاثة أيام حتى قبضه الله عز وجل.

اقول :يمكن استنباط بعض العبر من هذه القصة حسب فهمي القاصر :

1- ان الامام علي سلام الله عليه تراه في كثير من الاحيان لا يمر عليه موقفا الا ويذكر الناس برسول الله صلى الله عليه واله وذلك حبا به ووفاءا له لا كلبعض فما ان استشهد رسول الله صلى الله عليه واله حتى اخذ يقول : كان رسول الله يقول وانا اقول (فيخالفه في القول )
وما اشبه اليوم بالبارحة فما ان استشهد السيد محمد الصدر (قدس) حتى ظهر البعض ممن يحسبون عليه ومع شديد الاسف يقول : كان رأي السيد الصدر كذا وانا اقول كذا (مخالفا لفتوى الاعلم )
وترى بالمقابل السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله ) لا يمر موقفا الا ويذكر الناس بالسيد الشهيد لا لكون السيد ابا له بل لان السيد الشهيد يمثل جهة الحق التي لا بد لطالب الحق ان يدافع عنها ويهدي الناس اليها

2- ان امير المؤمنين سلام الله عليه ما بلغ ذلك المقام الا بطاعته لرسول الله صلى الله عليه واله في كل صغيرة وكبيرة حتى كان يقول :كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه
فلم يكن يبعض - كما هو حال الاغلبية مع شديد الاسف - فما كان في مصلحته نفذه وما كان خلافها تركه
قال تعالى ({أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة : 85]

3- ان الامام سلام الله عليه كان يمكن ان يقول للسائل اني قد تعودت على هذا الطعام ويذكر فضيلة الزهد
او ان يقول ان الله جل ذكره قال في كتابه الكريم او يقول قال رسول الله صلى الله عليه واله
ولكن امامنا ذو الخلق العظيم اراد ان يعطينا دروسا من خلال جوابه فهو :
اولا / ذكر فضيلة من فضائل رسولنا الكريم للسائل فقد اخبر عن مدى زهد رسول الله صلى الله عليه واله
ثانيا / اراد سلام الله عليه ان يوصل للسائل : ما انا فيه الان ما هو الا بتعليم رسول الله صلى الله عليه واله لي
فهكذا يكون التلميذ مع استاذه يذكر فضائله عليه حتى بعد مماته لا ان يقول انا وانا

واخيرا اسال الله جل وعلا ان يغفر لنا الخطأ في القول انه سميع مجيب