منتدى جامع الائمة الثقافي

في استفتاء قدم للسيد القائد بتاريخ 25/ذق/1437هـ ، حول موضوع حرق مستشفى العلوية للاطفال ، قال السيد القائد مقتدى الصدر(اعزه الله ) مجيبا:

بسمه تعالى:
تصفية الخصوم السياسيين مبتغاهم لكن الله رد كيدهم الى نحورهم واظهر الحق وازق الباطل ...انهم قوم سوء
(انتهى)

في هذا المقال يتم المرور سريعا على كلمة(قوم سوء) الواردة في جواب سيدنا القائد مقتدى الصدر(اعزه الله)اعلاه تذكيرا لتفسي ولمن يبتغي التذكير.

في سورة الانبياء ، وفي قوله تعالى:
( ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين ( 74 ) وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين ( 75 ) ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم ( 76 ) ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم أجمعين ( 77 )
(صدق الله العلي العظيم)

في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
قَوم: ( اسم )
الجمع : أقْوام
القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها ، جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشتركة وخصصت بجماعة الرِّجال ( يذكّر ويؤنّث )
سَوء: ( اسم )
الجمع : أسْواء
السُّوء : كل ما يَغُمُّ الإنسان
السُّوء : كل ما يقْبُحُ ، شرّ ، فساد ، قُبْح ، نقص ، عيْب ، كلّ ما يَسوء ...

وفي قوله تعالى المذكور اعلاه، نجد ان كلمة(قوم سوء) ، قد رافقت قوم لم يستجيبوا لداعي الله الناطق بالحق وذلك في:
قوم نبي الله نوح عليه السلام
وقوم نبي الله لوط عليه السلام
هذا من جهة ومن جهة اخرى نجد ان عقوبة (قوم سوء) الواردة في قوله تعالى اعلاه، والذين كذبوا اولياء الله كانت الاستئصال، وهذا ان دل على شيء فانما يدل على ان (قوم سوء)وصلوا الى حالة خطيرة جدا من التسافل بحيث لا ينفع معهم اي سبيل للاصلاح والهداية نتيجة كثرة ذنوبهم وموبقاتهم التي سودوا بها صفحاتهم ، قال تعالى:
(( إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا ...)( 28 )(سورة نوح)
نستجير بالله من الهبوط الى هذا التسافل العجيب والوصول الى مرتبة(قوم سوء)، وانقل لكم اخوتي هذه الرواية الواردة في تفسير القمي، عن عقوبة قوم لوط ، قال علي بن ابراهيم:
....، فقال(نبي الله لوط) من انتم؟ فقال جبرئيل انا جبرئيل، فقال لوط بماذا امرت قال بهلاكهم فسأله الساعة قال (موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب) فكسروا الباب ودخلوا البيت فضرب جبرئيل بجناحه على وجوههم فطمسها وهو قول الله عز وجل " ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر " فلما رأوا ذلك وعلموا انهم قد اتاهم العذاب فقال جبرئيل يا لوط (فاسر باهلك بقطع من الليل) واخرج من بينهم انت وولدك (ولا يلتفت منكم احد إلا امرأتك انه مصيبها ما اصابهم) وكان في قوم لوط رجل عالم فقال لهم يا قوم قد جاء‌كم العذاب الذي كان يعدكم لوط فاحرسوه ولا تدعوه يخرج من بينكم فانه ما دام فيكم لا يأتيكم العذاب، فاجتمعوا حول داره يحرسونه فقال جبرئيل يا لوط اخرج من بينهم فقال كيف اخرج وقد اجتمعوا حول داري، فوضع بين يديه عمودا من نور فقال له اتبع هذا العمود ولا يلتفت منكم احد فخرجوا من القرية من تحت الارض فالتفتت امرأته فارسل الله عليها صخرة فقتلتها، فلما طلع الفجر صارت الملائكة الاربعة كل واحد في طرف من قريتهم فقلعوها من سبع ارضين إلى تخوم الارض ثم رفعوها في الهواء حتى سمع اهل السماء نباح الكلاب وصراخ الديكة ثم قلبوها عليهم وامطرهم الله (حجارة من سجيل منضودة مسومة عند ربك وما هى من الظالمين ببعيد) قوله " منضود " يعني بعضها على بعض منضدة وقوله " مسومة " اى منقوطة.