بسم الله الرحمن الرحيم وجزيل الشكر لكل الردود الرائعة من الاخوة وفقهم الله
واحببت هنا ان اعرج على ما طرحته اخي المحترم (اخوكم في الله)
بمقالتك :
(ان المجتمع العراقي بحاجة الى كل هذه المسميات لتكتمل فسيفساءه فلكل منها دوره في سير عجلة التكامل)
وهو امر يحتاج منك بعض التوضيح فالمسميات التي ناقشتها تعني الاستخفاف بالمعني بها وهي لا تمثل مكوننا عراقيا سواء على اساس ديني او قومي
فانت مثلا تستطيع ان تجرب امرا ما يثبت ما اقول
((قم بمناداة شخص من الريف او المدينة بكلمة-يامعيدي او ياقروي- ...اكيد انه سيغضب منك وقد يصل بينكما الامر الى مشاجره
((وحاول ان تنادي شخص بكلمة -يا تركماني او يا شيعي فان كان تركماني اجابك بكل رحابت صدر وان لم يكن فسيقول لك انك متوهم
لان (الفسيفساء العراقية)انما تعني مكونات العراق من كردي وعربي وازيدي وشبك وكلدان وسريان وغيرها
اما اللقاب مثل (المعيدي والشروكي والقروي والمشهدي وغيرها )لاتعني مكوننا قوميا
او عقائديا بل هي متداوله بيينا نحن شيعة العراق العرب وهي سبب نفره واستفزاز
تعطل تكامل المجتمع كما اورد الاخوة وفقهم الله الى جملة من ايات الذكر الكريم التي تنبذ التنابز باللقاب
اما ان كنت ترى ان تلك اللقاب تمثل وصف سكان الريف العراقي ووصف المدن في العراق فهذا امر اخر وهو ايضا غير صحيح هنالك الكثير ممن يسكن المدن ولعدة اجيال ولا زال ينعت بتلك اللقاب وهاكذا
فكل هذه المسميات ممقوته ولا تمثل الريف العراقي او المدينه العراقيه بل مجرد للسخريه والتفاخر وامور عبثيه
اتمنى ان لاتحرمني من جميل ردودك ومناقشاتك وفقك الله لمراضيه