[motr]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل بيت محمد وعجل فرجهم
الأزمات
• لأن التفكير الإسلامي خرج من الميدان , وضعت القوانين الوضعية الكابتة للإنسان , حيث تقييد الاقتصاد بلإقليمية والقومية , والإنسان بالأقطار من خلال هويات وجوازات , والتي تمثل أنهزاما عن قاعدة ( الناس مسلطون على أموالهم وأنفسهم ) وغيرها من القواعد الإسلامية.
• إن مشكلة الشعوب المستضعفة لا تقتصر على سلب الحقوق , ومصادرة تضحيات الأكثرية , بل تتعداها إلى أن المستفيد من هذه التضحيات هم أناس بعيدون عن الجهاد والتضحية .
• نحن بحاجة إلى من يكشف للعالم الحقائق الإسلامية المهجورة , وينفض عنها غبار الزمن ويشعل عود ثقاب ليضيء به مصابيح الإسلام , التي أطفئت منذ أمد بعيد .
• الفقر مقدمة الفساد.
• إن أول ما يوجب التخلف هو الفكر المنحط , فأن الإنسان يسير حسب فكره .
• إن المجتمع الذي تكثر فيه حالة الظلم , لا بد وأن تكثر فيه الاضطرابات المختلفة , وحالة عدم الاستقرار , وتترتب عليه آثار وخيمة جدا في نفوس أبناء المجتمع .
• إن على الذين يمنعون الحقوق الشرعية أو يريدون الحيلة في التخلص منها _ لما يظنونه حيلة شرعية _ أن يعلموا : أنهم مساهمون في هدم الحياة الإسلامية , وإذا هدمت الحياة الإسلامية بصورة عامة , هدمت حياتهم أيضا .
• إن دراسة التاريخ والتعرف على فلسفته , تعيننا على كشف بعض الأسرار والغوامض الخافية علينا والمرتبطة بحياتنا المعاصرة.
• الفقر ينتج الفوضى .
• إن أعداءنا بثوا ولا يزالون يبثون الأفكار الفاسدة في العالم الإسلامي من خلال الكتب الكثيرة , والصحف والمجلات والأقمار الصناعية والإذاعات المرئية والمسموعة إذ ملؤوها بالأفكار الهدامة , والسب والشتم لأئمة الا سلام وقادته ,الذين قام الدين على أكتافهم , وهم أهل البيت ( عليهم السلام ) .
• إن انهيار المستوى العلمي في المدارس والجامعات , يؤدي إلى فقدان الثقافة المنتجة في البلاد , وبالتالي فإن البلاد ستعيش دوامة من الجهل والفوضى .
• يدور في أذهان بعضهم بأن الرد على مزاعم المنحرفين أنه ( نقل أموات ) , ما هي إلا مغالطة وفرار من العمل , فالرد على كتب الأعداء , وتفنيد مزاعمهم وبلسان العصر , لا يعد نقل أموات بل واجب شرعي فرضته الشريعة المقدسة , ونحن غدا مسؤولون عنه !!
• مما يؤسف عليه , أن أنظمتنا تبررإلغاء الحريات بالفوضى.
اللهم صل على محمد وآل بيت محمد وعجل فرجهم
المصدر :
الف كلمة وكلمة للإمام الشيرازي ( قدس ): ( الجزء الثاني ).
[/motr]