قال تعالى في كتابه الكريم :
( وبرزوا لله جميعاً فقال الضعفاء للذين إستكبروا إنا كنا لكم تبعاً فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء )
والبروز والمراد به هو الإستقبال لأنه محقق الوقوع والمعنى إن الإنس والجن والملائكة والشياطين كل
هؤلاء يظهرون لله سبحانه وتعالى يوم القيامة ,
أذن إن كل إنسان مسؤول عن أعماله مهما كان قوياً أو ضعيفاً .
وفي قوله تعالى ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون ) 93- الحجر .
بل وما يقولون من أقوال قال تعالى ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) 18 – ق
أذن فالتابع يسأل : هل إتبع الهدى أو الضلال . وهل عاضد وساند المصلحين أو المفسدين ؟
أذا كان ساند المصلحين فهو على خير وإذا ساند المفسدين والمنحرفين فهو على ظلال
بطبيعة الحال لأنه أتبع طريق الشر والعياذ بالله من هؤلاء الفاسقين .
وأيضاً المتبوع يسأل , ومسؤوليته أكبر وأعظم لأنه مسؤول عن نفسه وعن غيره من الأتباع
والهمج الرعاع فهل يحمل أوزاره وأوزارهم . ولست أعرف أحداً أعظم من هذا الطاغية المتبوع
ألا مَن تابعه وأعانه على ظلمه , وهو يعرف حقيقته 00 إن ظلم الظالم ليس بأسوأ عند الله
من صبر المظلوم على الظلم 00 إن قتل المظلوم في سبيل حقه شهادة , والشهداء عند ربهم
يرزقون 0وهل جرّأ الظالم على الظلم إلا سكوت المظلوم عنه 0 ولو علم الظالم إن بين جوانح
المظلوم نفساً ( حسينية ) لتحاماه 0
فأن المراد بالضعفاء أي ضعفاء النفوس الذين يتبعون الظالم الضال وهم على علم
بظلمه وظلاله طمعاً في المال أو الجاه أو جبناً للسلامة والراحة . وما أكثر هؤلاء الظلمة
في وقتنا الحاضر وهم يتنعمون في هذه الدنيا الفانية الزائلة همهم الكراسي والأموال .
وقد صور الله سبحانه وتعالى موقف التابعين لأهل الغي والظلال عن علم أو جهل أعمى .
صور موقفهم يوم الحساب مع الطغاة بهذا الحوار : قال ضعفاء النفوس الهمم لرؤساء
الدنيا والدجالين من رؤساء الدين : كنا نأتمر بأمركم , وننتهي بنهيكم 00
وها نحن الآن كما ترون بين يدي الله لا حوله لنا ولا طول , يحاسبنا ويعاقبنا على
طاعتنا لكم في تكذيب الرسل , وفي معصية الله , فهل تدفعون عنا ولو يسيراً من
عذاب الله ونقمته . فأجابهم المتبوعون : لو استطعنا دفع العذاب لدفعناه عن أنفسنا .
( والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وال بيته الطاهرين )