|
الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم قال تعالى{وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} اذا عمل الانسان عمل صالح فلا داعي لأن يفضح نفسه لأن الله يعلم به وكل شئ مسجل يوم القيامة, والامر الآخر هو ان مهما بلغ الانسان من التكامل ومهما فعل من اعمال صالحة فهي لنفسه وليس لله فقد قال تعالى: {... وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم ...} والآية الاخرى: قال تعالى: {لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ} اذ ذكرت هذه الآية(ما تنفقوا من خير فلأنفسكم) فكل عمل صالح هو لنفسي ولمصلحتي وليس لي الفضل في ذلك والأمر الآخر هو ان الانسان يجب ان يكون مخلص في عمله لله. فكيف يكون مخلص في عمله والناس كلها تعلم بما يفعل اقصد(يثرثر بما يفعله من عمل صالح) ففي هذه الحالة لا يكون العمل لله بل مراءاة الناس فقد قال تعالى: (وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ) وكما ان كل الاعمال مسجلة ولن يضيع حق احد فقد قال تعالى: (وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ) ويمكن ذكر حكمة للفائدة: (الدجاجة عندما تبيض يعلم جميع الناس انها باضت بسبب صراخها والسمكة تبيض آلاف البيض وتخبئهة تحت التراب من دون ان تنطق بكلمة واحدة) فلو لاحظنا الفرق بين الحالتين لأخذ العبرة, ان البيض ليس ذو قيمة كبيرة,مع ذلك ترى الدجاجة كيف تثرثر لتعلم الناس انها انتجت شئ بينما السمكة فإنها تنتج آلاف البيض الغالي وذو فوائد جمّة للأسماك الباقية كغذاء وللصيد وما ينتج بعدها من اسماك وتراها لا تنطق بكلمة واحدة. . . . . . . . .بل تدفن البيض تحت التراب وتخرج فوائد ما اخفته عن الاعين بعد مدة من الزمن. فإذا عملت عمل صالحاً فلا تنشره بين الناس لأن هناك من يعمل اعمال صالحة وليس عمل واحد. والحمد لله رب العالمين |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اتذكر كلمة عظيمة للولي الطاهر محمد الصدر قدس سره والتي تقيد بهذا المقام يقول فيها من التواضع أن ترضى بالمجلس دون المجلس، وان تسلم على من تلقى، وان تترك المراء وان كنت محقاً) (-مو الأنانية أن أدافع عن نفسك وعن آرائك الذي مو معلومة هيه صدگ لو چذب) لا، بل تواضع لله واسكت. ولا تحب أن تحمد على التقوى، انه صمت وانه صليت صلاة الليل وانه رحت زرت الحسين ليلة الجمعة !! (-اسكت. الله يدري لو مايدري ؟-) طبعا يعلم. فان كنت عندك أهمية لديه يقبلها منك، وأما أن تورط نفسك بالرياء، فتعساً لك. صلوا على محمد وال محمد. بل ورد المنع أخلاقياً عن تقديم الطاعة، والتبجح بها حتى إلى الله سبحانه، حتى إلى الله لاتقل أنا أطعتك وأنا صليت لك، لا، قدم بس ذنوبك. المعصوم يقول ليس لي عمل استحق به الجنة، فكيف أنا وأمثالي من المتدنين الحقراء!ها، اعتبروا يا أولي الأبصار، إلى متى انتم غفلة، ومنغمسين بالذنوب والدنيا الدنية والنفس الأمارة بالسوء ؟ إلى متى ؟ اشعر حبيبي !. صلوا على محمد وآل محمد موضوع رائع وطرح قيم بارك الله فيك واسال الله لك دوام التوفيق |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
وبالتكلم يدخل المؤمن نفسه في الشرك الخفي ( إلا لغرض الاصلاح وتطبيق المقابل للعمل )
احسنت وجزاك الله تعالى خيرا |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
{ابو علي - الاستاذ}
جزاكم الله خيراً على الاضافة القـيـمة |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
وفقك الله على الموضوع القيم والحكمة الجميلة
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
مشكور اخي التائب
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
وفقك الله على الموضوع القيم والطرح الجميل فالمؤمن مهما عمل من عمل صالح لابد ان يشعر بالتقصير لا ان يتكلم من هنا وهناك وكانه متفضل على الله وفقك الله للمزيد |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
احسنت على جميل ما كتبت ومن الله تعالى عليك برضاه
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
لنعم ماخطت اناملك من كلمات فيها البلسم الشافي لبعض المؤمنين الذن يعانون من التكتيم الاعلامي والتشويه المقصود لبعض الخطوات المباركة لحوزتنا الناطقة من جهاد ضد المحتل الامريكي او المظاهرات المطالبة بتحسين الخدمات او ما كان فيها مواساة لاخوة لنا في الدين والمذهب يعانون الارهاب والاضطهاد اذا فكل حركاتنا وسكناتنا تبتغي مرضاة الله وطاعة لاؤليائه والله يعلم بها اكيدا فلا نبالي ان ذكرت اعمالنا ام لم تذكر في وسائل الاعلام لانها في عين الله والشكر موصول الى الاخ المبدع"المطيع" |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
أحسنت أخي الغالي على طرح هذا الموضوع المهم وهنا أود أن أضيف ...... أننا في الوقت الذي نعلم فيه ان خير الصدقة هي صدقة السر ولكننا في نفس الوقت نقرأ قوله تعالى وأما بنعمة ربك فحدث وعمل الخير افضل النعم فعلينا أن نحث الآخرين على القيام بأي عمل فيه مرضاة الرب نعم ان الفرد الساعي للكمال يود ان يكون عمله خالصا لله مبتعدا عن الرياء والتفاخر ولكن في موارد العمل الجماعي فالحث على العمل يزيد من تكامل الفرد والجماعة وفقنا الله وأياكم لما يحب ربنا ويرضى |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
جزاكم الله خيراً اخوتي الكرام
على ردودكم واضافاتكم واما بالنسبة لأضافة الاخ الغالي(ابو مـحمد) اقتباس:
ففي بعض الاحيان لا تكون رياء وتفاخر بل لأجل ان بفعل الباقون مثل هذا العمل الصالح |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
جزاك الله خيرا
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بوركت اخي ( المطيع ) على الموضوع القيم |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اشكركم اخوتي الكرام
على الردود |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
جزاك الله تعالى خيرا
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
الاخ المطيع بوركت على الموضوع اليقيم,,
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اشكركم اخوتي الكرام
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
وفقك الله على الموضوع القيم والطرح الجميل |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اشكركم اخوتي الكرام على المتابعة و الردود
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
وفقك الله على الموضوع القيم
ونسأل الله سبحانه وتعالى أن نبتعد عن هذه الامور التي ذكرتها لانه اذا عملنا عمل فيه طاعة وتكلمنا فيه لانأخذ اجره من الله |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
مشكور اخي الكريم على الاضافة القيمة
|
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
الاخ الغالي المطيع جزاك الله الف خير على هذه النصيحة التي اسديتها باسلوب جميل مدعم بالامثلة الرائعة |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
{الراجي رحمه الباري}
جزاك الله خيراً على الرد |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ عَدُوَّهُمْ
طرح مبارك ببركة محمد وال محمد فخير الاعمال من كان خالصا لوجه الله |
رد: الله يعلم . . . . . إذاً لا داعي لأن اتكلم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
لنعم ما قلت ياخي وقصدت وهو ايجاد الاخلاص في كل الافعال والتروك للفرد من غير ان يورط نفسه بالرياء وغيره والعياذ بالله فقد ورد عنهم عليهم السلام ان الرياء كالنملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الضلماء .وعليه تجب معرفة مانفعل ونقصد ولايد ان يكون هو سبحانه فقد جاء في محكم كتابه (واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فنفجرت منه اثنتا عشره عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوامن رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين )فهنا وعلى سبيل الاطروحه لاالتحديد ان الشريعه واحده والمشارب فيها مختلفه متوحده في الأصل داخل الصراط السوي فنجد ان الائمه عليهم السلام الاثنا عشر قد عرفوا عند اهل عصرهم بطريقتهم المشهوره عنهم فنجد كل له صفته من كرار وكريم وشهيد وسجاد وباقر وصادق وكاظم و رضا وجواد وهادي وعسكري ومهدي عليهم صلوات ربي وسلامه وهذه الصفه التي عرف بها لما اتاحت له الضروف بالشكل الطبيعي لا الاعجازي علماً ان جميعهم لهم صفات لاتعد ولاتحصى على المستوى الفردي بفضل الله سبحانه عليهم لكن لُيعلموا المومنين كيفيت العيش و أبراء الذمه امامه سبحانه مع اختلاف الزمن والموضوع الحاكم له وعليه يجب علينا ان نفهم من سيرتهم العطره ومن سيرة علمائنا الناطقين كيفية العيش والتعايش مع كل الضروف بتوفيق الله على النحو الذي يرضى بالاعلان والاسرار .هذا وبقى ان نذكر المثل الجميل الذي ذكرت وناخذ العبره منه(الدجاجه والسمكه) فنقول ان هذا قياس مع الفارق فأن بيض السمك كله لايعدل نصف بيضه وهذا سبب طبيعي على اصدار الصوت ولو نضرنا اخرى نجد ان الاثنان هما بحكمة الله جعلها مسخره للانسان بشكل اساسي وان الدجاج لايطمع من ابناء جنسها بما تنتج فيكون الصوت ملفت للنضر اني انتجت شيء يفيدكم فتعالو وخذوه اما السمك والمعروف ان جنسها يطمع ببيضها ليأكله مما يستدعي بحكمة الله ان تستر بيضها الى حين لينتفع منه الناس .ونفهم من هذا ان البيضه ان لم يعلن عنها فسدت وبيض السمك ان علن عنه ايضاً فسد.ومرة اخرىاشكرك اخي الحبيب على نشر هذا الموضوع المهم وارجو من الجميع العذر على الاطاله |
| All times are GMT +3. The time now is 05:05 AM. |
Powered by vBulletin 3.8.7 © 2000 - 2025