نحن نواسي الحسين ام هو يواسينا؟؟؟

لو صحت مقولتي على عدة مشاهد
اولا ان الامام الحسين عليه السلام قد جسد ظلامات البشرية جمعاء من ادم الى يوم القيامة في حركته المقدسة فانا اكد اجزم انه لا يوجد نوع من انواع الظلم مر على احد من البشر الا وقد مر بالحسين عليه السلام في واقعة الطف(مع حفظ الفارق طبعا ) فهو مظلوم ظلما كامل اذا صح التعبير من جهة كما ان يزيد لعنة الله عليه مثل كل صور الطاغوتيه او قل الظالم الكامل اذا صح التعبير فمثلا انت اخي القارئ اكيد انك قد ابتليت بنوع من الظلم الاجتماعي او العقائدي او ان لك اقرباء قتلوا بتفجير ارهابي او طفله او امرأة اعتدي عليها او اب قتله الطاغوت الهدام او سجن ظالم او ضيق في المعيشة بسبب استئثار قوات الاحتلال بموارد العراق وتسليط عملائهم على مقدرات الشعب الى اخره فانك تجد ما اصابك من الظلم قد وقع على الامام الحسين عليه السلام وزياده فانك ان اخذت يد الظلم منك عزيز فان الامام الحسين عليه السلام اخذت يد الظلم منم كل عزيز وكذا الاطفال الى اخره
ثانيا قسوة معركة الطف انما قد يكون احد اسبابها على سبيل الأطروحة هي ان الامام الحسن عليه السلام اراد كما قلنا سابقا تجسيد ظلامات البشرية كلها بوجه كل انواع الظلم فانك اخي القارئ لو تصوره كل ظلامات البشرية على مر التاريخ وحتى المستقبل واردت ان تختزلها بثمان ساعات او اكثر قليلا (وقت معركة الطف الى استشهاد الامام الحسين والسبي) فانك حتما ستصل الى نتيجة واحده قسوة ودماء وبطش الى اخره ظلت الشيعة تترجم هذه الواقعة على مر الف سنه واكثر ويرد عن بعض الأمه بما معناه انه لو اطلع شيعتنا على وقائع معركة الطف المخفية او قل كما جرت لماتوا جزعا من هول المصاب لذلك قد يكون هذا التعليل احد تفسيرات ان واقعة الطف لها محفل وعزاء حتى يوم القيامة وما بعد يوم القيامة فقد يكون الاسباب ولو على سبيل الأطروحة هو انها تمثل البشر كلهم وزياده فيحتاج عمر البشر كلهم للعزاء عليه وما بعد يوم القيامة لا يفاء الزيادة
ثالثا ان الله جل جلاله واسى بالحسين عليه السلام كل المظلومين فان اي انسان مظلوم يكون في حالة خسارة بحيث ان عقاب ظالمه يوم القيامة لا يكفيه بتعويض خسارته فهنا يكون الجواب ولو على سبيل الأطروحة من الله جل جلاله يا فلان ماذا خسرت بظلمهم اياك فان قال مثلا اموالي ابنائي فيكون الجواب ان الحسين عليه السلام حبيبي وابن حبيبي قدم ابنائه ومواله كلها في سبيلي وهي أشرف مما خسرت وهو يعدل عندي أعظم مما يعدل عندك مالك او عيالك وهاكذا
رابعا لذلك كان اللعن الدائم ايضا على سبيل الأطروحة على يزيد واعوانه لأنهم بهذا المعنى ظلموا البشرية كلها فما الذي يستحقونه من العذاب ؟؟؟يتناسب مع ظلم كل البشرية عند الملك العادل القدوس
خامسا ان الامام الحسين عليه السلام قد خطط لهذا الهدف بمعناه الشمولي فهو (ولو على سبيل الأطروحة) قد اصطحب العيال والاموال على قلتها وكذلك طلب من اصحابه ان يحضروا بمتاعهم وعيالهم اي انه جلب أمه مصغره تحتوي كل افراد البشرية من النساء والاطفال والشباب والكهول الى اخره وزياده انهم افضل البشر كما قال هو بما معناه لم اجد اصحاب واهل بيت افضل منكم فأستعد لتحمل كل انواع الظلم وبتفصيل في تلك المعركة التي هي اشبه بمعركة الحياة بين الشر والخير والتي تتجسد صورها في كل حين في كل يوم حيث صراع الظالم مع المظلوم
واخيرا قد يفتقر موضوعي الى الترابط لكن اعتقد أنى قد اوصلت فكره مفادها ان الامام الحسين عليه السلام واسى كل البشر المسيحي والنصراني والبوذي والكافر وكل انسان
فما مقدار انسانية الامام الحسين عليه السلام ؟؟وهل توجد ثوره وحركه استطاعة ان تجعل من تضحياتها شموليه دفاعا عن كل البشرية ؟؟؟

طرح مميز لموضوع وفكرة رائعة , جزاك الله خيرا

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

بوركت وبورك مسعاك وسلمت يمينك

اشكرك لتواصلك في نشر المساهمات القيمة والمواضيع المفيدة في منتديات جامع الائمة عليهم السلام واتمنى لك النجاح ودوام التوفيق

داعياً الله جل وعلا ان يرعاك ويسدد على طريق السؤدد خطاك وان لايحرمنا من مواضيعك الشيقة

وكلي شغف لأنتظارها ... دعواتي محفوفة ببركة الصلاة

على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
افكر ومشاعر جميلة
جزاك الله الف خير
وعظم الله لك الاجر

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بوركت وبورك مسعاك وسلمت يمينك