اقبلني كما انا يا قائدي

ان تفكّر الانسان في سلوكه ووسوسة الشيطان له
وخصوصا عندما يتعامل مع قائده لابد ان نسجل
هذه الجملة التي تقال بلسان الحال وليس المقال
(اقبلني كما انا يا قائدي )
اي انني وان كنت احب قائدي واتمنى ان اسير معه
ولكن................
لا استطيع الجمع بين العبادة والاستعداد البدني وطلب العلم والانفاق
وانا ارى نفسي في احدها اي اما ان اكون عابدا او طالباً للعلم او .......الخ
وهنا تكون الصعوبة على المصلح وصراعه مع الشيطان والنفس الامارة
من حيث ان هذا الفرد في دواخل نفسه يعمل خيرا وهو مكتف به فلِمَ المزيد؟؟؟؟؟
الا ان السير مع المعصوم عليه السلام ليس له وجه واحد
بل لكل محطات المسير وجه يختلف عن الاخر فلابد ان يكون الفرد السائر
عابدا وطالب للعلم ولائقا بدنيا اذا تطلب الامر وعارفا باساليب الاعلام اذا احتاجه قائده لذلك
او له دراية بلغةٍ اخرى ان تطلب الامر نقله لرسالةٍ ما بلغةٍ غير لغته
وقد يتطلب الامر معرفة منه حتى بعلوم الحاسوب ان اراده قائده في هذا المجال
فكلها عبادة وكلها طاعة ان احرز انه مع جهة الحق
فيجب ان نصل الى حال مع القائد كالميت بين يدي الغسال وهو امر صعب مستصعب
لان ترك العاده المخالفة لرضا الله اسهل من ترك وجهٍ لعبادة الله يرى الفرد فيها نفسه الى وجهٍ اخر(قد يكون غير مألوف له )