حوار العقل

الصحيفة السجادية : اخبرني عن القاضي يامر بالمعروف وينهى عن المنكر اليس عليه ان يقضي بالحق

سلفي : بلى

الصحيفة السجادية : كيف يقضي بالحق اليس يكون عالماً حتى يقضي بما امر الله به

سلفي : بلى

الصحيفة السجادية : فمن وضعه في هذا المكان اليس الناس انتخبوه وصار خليفة لهم عبر الشورى

سلفي : بلى

الصحيفة السجادية : اذاً تقر بان خليفة المسلمين لابد ان يكون قاضياً بالحق حاكماً بين الناس بالعدل اليس كذلك

سلفي : نعم اقر بذلك

الصحيفة السجادية : فان جار في قضاءه وظلم بعض العباد ايكون مفسداً ام لا

سلفي : نعم يكون مفسداً

الصحيفة السجادية : فمن المسؤل الله ام الناس الذين انتخبوه و نصبوه خليفة عليهم ؟

سلفي : الناس

الصحيفة السجادية : افترى الله يامر بالعدل والقسط ثم يسلم دينه بيد الناس لينصبوا خليفة يجور في الحكم ويقضي بالظلم ثم تقولون هذا امر الله ؟

سلفي : ان ظلم وجار في الحكم فانما يظلم نفسه

الصحيفة السجادية : فكيف تتحق عدالة الله اذاً اتبقى حبر على ورق في القران ام لابد من تطبيقها ؟

سلفي : لابد من تطبيقها

الصحيفة السجادية : اذاً انتم امام امرين لا ثالث لهما اما ان تضمن انه يقضي بالحق طوال حياته لا يجور على احداً من عباد الله
فترجع الى قولنا بالعصمة حيث لا احد معصوم من الخطأ الا المعصوم وهو قولنا

او تاتي بدليل ان قاضي المسلمين وحاكمهم الذين نصبوه عن طريق الشورى لن يجور في حكمه على احد


سلفي : --------------------------------------

يتبع