|
منبر أئمة أهل البيت (عليهم السلام) المواضيع التي تخص ائمة الهدى (سيرتهم وهديهم) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
22-12-2011, 06:17 PM | #1 |
|
السلام عليك يامولاي يازين العباد....
السلآآم ُعليكم ورحمة اللهِـ وبركآتهـ... عظم الله أجوركم بذكرى إستشهآد إماامنا زين العآبدين وسيد السآآجدين سلآآم اللهِ عليه..[/ALIGN]] اغتياله بالسم: كان الإمام يتمتع بشعبية هائلة، فقد تحدث الناس - بإعجاب - عن علمه وفقهه وعبادته، وعجبت الأندية بالتحدث عن صبره،وسائر ملكاته، وقد احتل قلوب الناس وعواطفهم، فكان السعيد من يحظى برؤيته، والسعيد من يتشرف بمقابلته والاستماع إلى حديثه، وقد شق ذلك على الأمويين، وأقضّ مضاجعهم وكان من أعظم الحاقدين عليه الوليد بن عبد الملك، فقد روى الزهري أنه قال: ( لا راحة لي، وعلي بن الحسين موجود في دار الدنيا)،(1) وأجمع رأي هذا الخبيث الدنس على اغتيال الإمام حينما آل إليه الملك والسلطان، فبعث سماً قاتلاً إلى عامله على يثرب، و أمره أن يدسه للإمام ،(2) ونفذ عامله ذلك، وقد تفاعل السم في بدن الإمام، فأخذ يعاني أشد الآلام وأقساها، وبقي حفنة من الأيام على فراش المرض يبث شكواه إلى الله تعالى، ويدعو لنفسه بالمغفرة والرضوان، وقد تزاحم الناس على عيادته، وهو عليه السلام يحمد الله، ويثني عليه أحسن الثناء على ما رزقه من الشهادة على يد شر البرية. وصاياه لولده الباقر:وعهد الإمام زين العابدين إلى ولدهالإمام محمد الباقر عليهما السلام بوصاياه، وكان مما أوصاه به ما يلي: 1- أنه أوصاه بناقته، فقال له: إني حججت على ناقتي هذه عشرين حجة لم أقرعها بسوط، فإذا نفقت فادفنها، لا تأكل لحمها السباع، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ما من بعير يوقف عليه موقف عرفة سبع حجج إلا جعله الله من نعم الجنة، وبارك في نسله،(3) ونفذ الإمام الباقر ذلك. 2- أنه أوصاه بهذه الوصية القيمة التي تكشف عن الجوانب المشرقة من نزعات أهل البيت (عليهم السلام) فقد قال له: (يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة، فقد قال لي: يا بني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلا الله)، (4). 3- أنه أوصاه أن يتولى بنفسه غسله وتكفينه، (5) وسائر شؤونه حتى يواريه في مقره الأخير. إلى جنة المأوى: وثقل حال الإمام سلآآم الله عليه، واشتد به المرض، وأخذ يعاني آلاماً مرهقة، فقد تفاعل السم مع جميع أجزاء بدنه، وأخبر الإمام أهله أنه في غلس الليل البهيم سوف ينتقل إلى الفردوس الأعلى، وأغمي عليه ثلاث مرات، فلما أفاق قرأ سورة الفاتحة وسورة (إنا فتحنا) ثم قال عليه السلام: ( الحمد لله الذي صدقنا وعده، وأورثنا الجنة نتبوأ منها حيث نشاء فنعم أجر العاملين)، (6). وارتفعت روحه العظيمة إلى خالقها كما ترتفع أرواح الأنبياء والمرسلين، تحفها بإجلال وإكبار ملائكة الله، وألطاف الله وتحياته لقد سمت تلك الروح العظيمة إلى خالقها بعد أن أضاءت آفاق هذه الدنيا بعلومها وعبادتها وتجردها من كل نزعة من نزعات الهوى. تجهيزه: وقام الإمام أبو جعفر الباقر بتجهيز جثمان أبيه، فغسل جسده الطاهر، وقد رأى الناس مواضع سجوده كأنها مبارك الإبل من كثرة سجوده لله تعالى، ونظروا إلى عاتقه كأنه مبارك الإبل، فسألوا الباقر عن ذلك، فقال أنه من أثر الجراب الذي كان يحمله على عاتقه، ويضع فيه الطعام، ويوزعه على الفقراء والمحرومين،(7) وبعد الفراغ من غسله أدرجه في أكفانه، وصلى عليه الصلاة المكتوبة. تشييعه: وجرى للإمام تشييع حافل لم تشهد يثرب له نظيراً فقد شيعه البر والفاجر، والتفت الجماهير حول النعش العظيم والهين جازعين في بكاء وخشوع، وإحساس عميق بالخسارة الكبرى، فقد فقدوا بموته الخير الكثير، وفقدوا تلك الروحانية التي لم يخلق لها مثيل لقد عقلت الألسنة، وطاشت العقول بموت الإمام، فازدحم أهالي يثرب على الجثمان المقدس فالسعيد من يحظى بحمله، ومن الغريب أن سعيد بن المسيب أحد الفقهاء السبعة في المدينة لم يفز بتشييع الإمام والصلاة عليه، وقدأنكر عليه ذلك حشرم مولى أشجع، فأجابه سعيد: أصلي ركعتين في المسجد أحب إلي من أن أصلي على هذا الرجل الصالح في البيت الصالح،(8). وهو اعتذار مهلهل فإن حضور تشييع جنازة الإمام عليه السلام الذي يحمل هدي الأنبياءمن أفضل الطاعات وأحبها عند الله تعالى. في مقره الأخير: وجيء بالجثمان الطاهر وسط هالة من التكبير والتحميد إلى بقيع الغرقد، فحفروا له قبراً بجوار قبر عمه الزكي الإمام الحسن سيد شباب أهل الجنة وريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وأنزل الإمام الباقر عليه السلام جثمان أبيه فواراه في مقره الأخير، وقد وارى معه العلم والبر والتقوى، ووارى معه روحانية الأنبياء والمتقين. وبعد الفراغ من دفنه هرع الناس نحو الإمام الباقر، وهم يرفعون إليه تعازيهم الحارة، ويشاركونه في لوعته وأساه، والإمام مع أخوته وسائر بني هاشم يشكرونهم على مشاركتهم في الخطب الفادح الجلل، والمصاب العظيم!!. زيآرتهـ سلآآم اللهِ عليه.... [ السلام عليك يا زين العابدين ، السلام عليك يا زين المتهجدين ، السلام عليك يا إمام المتقين ، السلام عليك يا درة الصالحين ، السلام عليك يا ولي المسلمين ، السلام عليك يا قرة عين الناظرين العارفين ، السلام عليك يا خلف السابقين ، السلام عليك يا وصي الوصيين ، السلام عليك يا خازن وصايا المرسلين ، السلام عليك يا ضوء المستوحشين ، السلام عليك يا نور المجتهدين ، السلام عليك يا سراج المرتاضين ، السلام عليك يا ذخر المتعبدين ، السلام عليك يا مصباح العالمين ، السلام عليك يا سفينة العلم ، السلام عليك يا سكينة الحلم ، السلام عليك يا ميزان القصاص ، السلام عليك يا سفينة الخلاص ، السلام عليك يا بحر الندى ، السلام عليك يا بدر الدجى ، السلام عليك أيها الأواه الحليم ، السلام عليك أيها الصابر الحكيم ، السلام عليك يا رئيس الباكين ، السلام عليك يا مصباح المؤمنين ، السلام عليك يا مولاي يا أبا محمد أشهد أنك حجة الله وابن حجته وأبو حججه وابن أمينه وأبو أمنائه وأنك ناصحت في عبادة ربك وسارعت في مرضاته ، وخيبت أعداءه ، وسررت أولياءه ، أشهد أنك قد عبدت الله حق عبادته ، واتقيته حق تقاته وأطعته حق إطاعته حتى أتاك اليقين ، فعليك يا مولاي يا ابن رسول الله أفضل التحية والسلام ورحمة الله وبركاته . نسألكم الدعااء[//SIZE]][/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل ; 03-01-2012 الساعة 10:28 PM |
23-12-2011, 12:37 PM | #2 |
|
رد: السلام عليك يامولاي يازين العباد....
عودتنا على هذه المواضيع الرائعة في أوقاتها المناسبة وتصميمها الرائع فبوركت وجعله الله في ميزان أعمالك ولا حرمنا من تواجدك
|
23-12-2011, 12:49 PM | #3 |
|
رد: السلام عليك يامولاي يازين العباد....
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم عظم الله لكِ الاجر اختي بهذا المصاب الاوهو استشهاد مولانا زين العابدين عليه السلام بارك الله فيكِ على هذا الموضوع القيم وجزاكِ الله خيرا
|
25-12-2011, 11:33 AM | #4 | |
|
رد: السلام عليك يامولاي يازين العباد....
اقتباس:
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولاحرمني من اخوتكم الطاهره اشكر مرورك الراقي
|
|
25-12-2011, 11:35 AM | #5 | |
|
رد: السلام عليك يامولاي يازين العباد....
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاك الله الجنان اشكر مرورك حبيبتي
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|