سلاح المؤمن

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ان السعي الى الرضا الالهي وقبول الاعمال الحسنة التي تقربنا من الباري (عز وجل) تحتاج الى امور عديدة يمكننا من خلالها ان نصل الى ذلك السعي المنشود فالمؤمن الذي يسعى الى العلاقة الطيبة مع الخالق والحبيب الاول فعليه ان يتسلح بسلاح المؤمن الحقيقي الذي يرجوا من الله مالا يرجوه غيره من الذين يدعون الايمان وهذا السلاح نجده في عدة امور منها
(الدعاء)
قلنا في بداية حديثنا ان(الدعاء) سلاح ؟ لان في السلاح يكون تقويم الاعوجاج ودفع الخطر وانقاذ لمن كان قد هوى في حفر الدنيا ومكرها.
وهذا ما قام به امامنا السجاد علي بن الحسين عليهما السلام عندما احس بهذا الخطر فبداء بعلاجه واتخذ من الدعاء اساسا لهذا العلاج فليس السيف وحده من يقوم به المجتمع بل اختار سلاح اخر وهو الدعاء
فكانت الصحيفة السجادية لامامنا السجاد (عليه السلام)ان تنبثق عنهانتاعج عظيمة منخلال تعلق الانسان بخالقة في السراء والضراء.
نترك الحديث للسيد الشهيد محمدباقر الصدر(قدس سره) حيث قال:
قد استطاع الامام علي بن الحسين بما اوتي من هذه المواهب ان ينشر من خلال الدعاء جوا روحيا في المجتمع الاسلامي يساهم في تثبيت الانسان المسلم عندما تعصف به المغريات , وشده الى ربه حينما تجره الارض اليهاوتاكيد مانشا عليه من قيم روحيه لكي يظل امينا عليها في عصر الغنى والثروة كما كان اميناعليها وهو يشد حجر المجاعة على بطنه.
وقد جاء في سيرة الامام انه كان يخطب الناس في كل جمعة ويعظهم ويزهدهم في الدنيا ويرغبهم في اعمال الاخرةويقرع اسماعهم بتلك القطع الفنية من الوان الدعاء والحمدوالثناء التي تمثل العبودية المخلصة لله سبحانه وتعالى وحده لاشريك له. وهكذا نعرف ان الصحيفة السجادية تعبر عن عمل اجتماعي عظيم كانت ضرورة المرحلة تفرضه على الامام اضافة كونها تراثا ربانيا فريدا يظل على مر الدهور ومصدر عطاء ومشعل هداية ومدرسة اخلاق وتهذيب وتظل الانسانية بحاجة الى هذا التراث المحمدي العلوي وتزداد حاجه كلما ازداد الشيطان اغراء والدنيا فتنة.(انتهى كلام السيد في تقديم الصحيفة السجادية) .
فالانسان العاقل الذي يرى ان احتياجاته التي لا تحصى ليس في الدنيا فقط بل في الاخرة ايضا فعليه ان يعلم انه ما من احد غير الله تعالى يمكنه ان يسد احتياجاته فعليه ان يكون متوجها الى الله في كل حال يدعوه ويطلب منه كما في سن الطفوله لايعرف احدا غير امه كان يدعوها في كل حال اذا عطش وجاع نادها ..........واذتتعب وعجز عن شيء او كان مريضا او المه شيء او خاف من شيء القى بنفسه في حضنها الى حد انه لاينام بعيدا عنها .
فكذلك ينبغي عليه بعد ان يكبر ان يسعى الى معرفة الله عز وجل وان يكون مع ربه اكثر مما كان مع امه بعدة
اضعاف الى حد يصبح فيه ينام ويستيقظ ذاكرا لله وعندما لا يتذكر الله تعالى عند احتياجاته ولا يطلبها منه ويتركها للاسباب فهو متكبر على الله ؟؟؟ (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) فيكون الدعاء من افضل العبادة عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام أي العبادة افضل ؟ فقال عليه السلام مامن شيء افضل عند الله عز وجل من ان يسال ويطلب مما عنده , وما احد ابغض الى الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده.
ولاستجابة الدعاء هناك عدة امور او شروط يجب معرفتها والعمل بها وتطبيقها :


اولا/ معرفة من تدعوه (أي الله سبحانه وتعالى )
فعدم معرفة الله تؤدي بك الى الضلالة والهلاك وكما جاء في دعاءزمن الغيبة( اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك .اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفي رسولك لم اعرف حجتك .اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ) والعمل بتلك المعرفةشرط لاستجابة الداعاء أي من سال الله وهو يعلم ان الله يضر وينفع استجاب له ربه باحسن القبول وعن الصادق ( عليه السلام) قال (الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر ) فالذي لايعرفه لا يؤدي اليه حقه فيكون الدعاء هنا بلا استجابة .
ثانيا/ الوفاء بالعهد
(واوفوا بعهدي اوف بعهدكم وايى فارهبون) البقرة /40 وكما ان لك عهدا فقطعته على نفسك بينك وبين ربك شهدت له بالربوبية وانه الاله الواحد القهار من انك لاتعصيه وتعبده من حيث ما امرك فيكون هذا وفاءا بالعهد
ثالثا / طاعة الله حق طاعته
من خلال طاعة رسوله الكريم واهل بييته (عليه وعليهم السلام ) (يا ايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) النساء /59
رابعا/ الاستجابة لدعوة الله كما تحب الاستجابة لدعوتك .
وهذه الاستجابة تكون بالامتثال لاوامر الله ونواهيه والابتعاد عن الذنوب والمعاصي التي تبعدك عن الله سبحانه وتعالى قال تعالى: (واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ) البقرة / 186
خامسا / تعويد النفس على الصبر ومصاحبة الاخوان المخلصين لله قال تعالى (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بال غداة والعشي يريدون وجه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا ) الكهف /28

سادسا / هناك ابواب تدخل من حلالها الى ساحة الله سبحانة وتعالى لتدعوه أي واسطة او سبيل بينك بين ربك الكريم كما في الاية الكريمة (اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسبلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا ) الاسراء /57 وهذه من المصاديق
فعلينا معرفة الوسيلة التي تكون اقرب الى الله ؟ او ماهو السبيل الى ذلك ؟؟
ويمكن ان نتعرف على ذلك من خلال مقطع من دعاء الندبة الذي جاء في كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي (طاب ثراه )
(( وقلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم جعلت اجر محمدصلواتك عليه واله مودتهم في كتابك فقلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى وقلت ما سالتكم من اجر فهو لكم وقلت ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا فكانوا هم السبيل والمسلك الى رضوانك )).
والحمد لله رب العالمين