![]() |
![]() |
![]() |
|
منبر الأنوار الرمضانية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ... |
![]() ![]() |
|
![]() |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#81 |
|
![]()
|
![]() |
![]() |
#82 |
|
![]()
مسألة (38) اذا خرج مع التجشؤ شيء ثم نزل من غير اختيار لم يكن مبطلا . وإذا وصل الى فضاء الفم فأبتلعه اختيارا بطل صومه وعليه الكفارة على الاحوط . منهج الصالحين ج 2 ص 15
|
![]() |
![]() |
#83 |
|
![]()
نعم، يجوز بلع ريقه واما ما يخرج بالتجشؤ اذا لم يصل الى فضاء الفم. واما اذا وصل الى فضاء الفم فابتلعه اختياراً بطل صومه وعليه الكفارة على الاحوط. واما اذا نزل من غير اختيار لم يكن مفطراً [/read]
|
![]() |
![]() |
#84 |
|
![]()
|
![]() |
![]() |
#85 |
|
![]()
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
![]() |