![]() |
![]() |
![]() |
|
منبر ألف هلا ومرحبا في جامع الائمة عليهم السلام واحة خاصة للإستقبال والترحيب وتبادل التهاني بين الاعضاء |
![]() ![]() |
|
![]() |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#11 |
|
![]()
شكرا لك أخي الغالي على هذا الرد التوضيحي المميز وصلت الفكرة ... وننتظر الاجوبة المميزة كما هو متوقع من ضيفنا الغالي
|
![]() |
![]() |
#12 |
|
![]()
بداية اقدم شكري الجزيل لاستاذنا العزيز ((( ابو الفضل ))) لاستعادة هذا الموضوع ( الاستضافة ) الجميل والحيوي وثانياً : ارحب بضيفنا الاخ الغالي ((( المقاتل ))) الذي تشهد له اروقة هذا المنتدى الطاهر لمساته الرائعة [/align] وثالثاً : بودي ان اطرح على ضيفنا الغالي سؤال واحد راجيا منه الاجابة : كيف كانت بداية الالتحاق بركب آل الصدر الكرام ؟
التعديل الأخير تم بواسطة الراجي رحمة الباري ; 23-09-2013 الساعة 07:20 AM |
![]() |
![]() |
#13 | |
|
![]()
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم اشرح لي صدري ، ويَسّر لي امري ،واحلل عقدةً من لساني ، يفقهوا قولي. الاخ الغالي ( ابو مجتبى ) جزاك الله خير على السؤال : نعم اخي ان للقتال عدّة مصاديق غير المصداق الدارج بأن القتال فقط عِبرَ الآت الحرب ،لا ،الامر ليس كذلك بل انه ينطبق على عدة مصاديق فمن مصاديق القتال بصورة عامة : 1- مجاهدة النفس ألم تكن مجاهدة النفس الامارة بالسوء قتال بحد ذاته ؟ 2- محاربة الاعداء اعلامياً ألم يكن محاربتنا للثالوث المشؤوم عبر وسيلة الانترنت جهاداً وقتالاً ؟ وهكذا ... لذلك ان رغبتي هي ان اكون احد المقاتلين في سبيل الله وتحت راية السيد القائد مقتدى الصدر "اعزه الله" سواء قتال عبر وسائل الآت الحرب كالسيف وغيره ام عِبرَ وسائل الاعلام ام عبر مجاهدة النفس وعلى ذلك وددت ان تكون عضويتي بهذا الاسم واسأل الله ان نوفق للبقاء كجنود مقاتلين رهن اشارة السيد القائد مقتدى الصد "اعزه الله" وان نترك الدنيا لأهل الدنيا كما قال اعزه الله اما بالنسبة للسؤال الثاني فهم اولى بنصيحتي باعتبارهم اساتذتي بهذا الجانب المشرق ودمت سالماً اخي الغالي
|
|
![]() |
![]() |
#14 | |
|
![]()
اقتباس:
اما بالنسبة للهواية المفضّلة لدي هي ان اخدم المعصوم بشتى طرق الخدمة سواء السهلة منها او الصعبة هذا من جهة ومن جهة اخرى احب ان اضيف هواية او امنية للفائدة : هو ان اوفق ان اسير مع اخوتي المؤمنين من دون تلكئات او منغصات معهم لتحقيق قوله تعالى { انما المؤمنون اخوة ...} فقد قال السيد القائد اعزه الله في الخطبة ال215 من خطبه الشريفة ما يلي : ( والاخوّة في الايمان من ضروريات الدين من ضروريات الدين ونص القرآن الكريم قال تعالى : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ... ﴾ الحجرات : 10 ودلالتها على الحصر بـ ( إنما ) اي لا يجوز غيرها ( محصورة بيه فقط الاخوة لا غير ) ولا يمكن غير ذلك على الاطلاق وان الرحم لا دخل له بالموضوع وان النسب لا دخل له بالاخوّة كما قال في الحكمة ( رُبَّ اخٍ لك لم تلده امك ) وهذه الاخوّة شرطها الايمان كما قال تعالى : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ... ﴾ الحجرات : 10 ( مو اتروح تتآخيلي ويه الاعداء وعايف اخوتك المؤمنين بلا اخوّة ) وليس بعنوان آخر اطلاقاً فإنك اذا ذقت طعم الايمان في قلبك وبَرد الايمان في نفسك احببت كل مؤمن سواءٌ عاشرته ام لم تعاشر وسواءٌ عرفته ام لم تعرفه ما دمت تعلم انه على حق وعلى صراط مستقيم بل ان هذا من ضروريات الايمان لانك ان كرهت اخاك المؤمن فانت المقصر وليس هو. ولأن الاخوّة الهدف الرئيسـي لفرحة المعصوم وادخال السرور على قلبه الشريف . نسأل الله الموفقية والسداد في تحقيق ماهذه الامنية او الهواية دمت سالماً اخي الغالي "التائب"
|
|
![]() |
![]() |
#15 | |
|
![]()
اقتباس:
من ألطاف الله جل وعلا ان جعل التكامل مفتوح وبدون حد بالنسبة للمؤمن لذلك هو في طور تكامل ونجاح من فترة الى فترة اخرى فمن فضل الله ان هذا الصرح المبارك وادارته الكريمة قد غيرت المنهج التقليدي المتبع وادخلت روادها بباب يفتح الاذهان ويحرّك العقول نحو الحوادث المحيطة بنا والنظر اليها بنظرة نوعية ومنهجية مجردة عن العاطفة والسرد الدارج في تحليل الاحداث فكما قلنا ان كل الاشياء (طبق قانون التكامل) تحتاج الى تطور وتكامل من فترة الى اخرى فهذا المنتدى المبارك وان غير المنهج المتبع كما اسلفنا وابدعت ادارته في نشر كلمة ال الصدر الى اوسع نطاق .... فهذا لا يعني عدم التفكير بالتطور مستقبلاً لان المؤمن الكيّس لا يقف عند حد من التكامل بل فوق كل ذي علم عليم فمهما نصل الى مرحلة من التطور نحتاج الى المرحلة التي بعدها فمن ضمن الامور التي ارغب بإيجادها في هذا الصرح المبارك : الاهتمام بواجهة المنتدى من حيث الستايل... وليس ستايل او واجهة المنتدى فقط بل حتى الشبكة لتكون اكثر جمالية ورونق من السابق كما اود ان كل عضو اومشرف من الادارة يملك معلومة تفيد الاخرين في جانب النت يعطيها لاخوته ولا تبقى محصورة به حصراً فزكاة العلم انفاقه كما يعبرون .... وعذراً .
|
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
![]() |