تحقيق الأخوة في نفوس المؤمنين

من الصفات التي حث عليها الإسلام وعمقها في نفوس المؤمنين، تحقيق الأخوة
بين المسلمين، وتوثيق الروابط بينهم، وتقوية الوئام والألفة في صفوفهم حتى
يكونوا أمة واحدة قوية متماسكة، مبتعدة عن أسباب الفرقة والقطيعة متحدة
كلمتهم، إخوانا متآزرين في السراء والضراء.
وقد زخر القرآن بالآيات التي تحث على التآخي والوئام والألفة، والابتعاد عن
التنافر والفرقة. فقرر مبدأ الأخوة بين المؤمنين بقوله تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات : 10]
فهذه الجملة أكدها الله عز وجل ب إنما وبالجملة الاسمية ولم يأتي بجملة إنشائية لان الجمل الإنشائية تفيد إنشاء أمر لم يكن موجودا أما الإخوة فقد اخبرنا الله عز وجل أنها من مقتضيات الإيمان ومن مقتضيات الدين وأن الله عز وجل ربط قلوب المؤمنين برباط واحد وعقد هذا الرباط ثم اخبر عن هذه الحقيقة الثابتة الواقعة وقضى بحكمه فقال (إنما المؤمنون إخوة ) وقوله تعالى {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران : 103] وقد ضرب لنا رسولنا الكريم المثل قولا وعملا في حرصه على تآخي المسلمين وتوادهم وتراحمهم حتى إنه شبههم بالجسد الواحد الذي تتألم سائر أعضائه لألم عضو منه قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) (مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) وقال ( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ) وقال ( من أصبح ولا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم ) ولا ريب في أن الدعوة الإسلامية إنما قامت على عقيدة التوحيد ، وتوحيد العقيدة ، وتوحيد الكلمة ، وتوحيد الأنظمة والقواعد ، وتوحيد المجتمع ، وتوحيد الحكومة ، وتوحيد المقاصد . فعقيدة التوحيد هي المبنى الوحيد لجميع الفضائل ، وهي الحجر الأساس للحرية واشتراك الجميع في الحقوق المدنية والإنسانية . فلا فضل لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود وكل الناس أمام الحق والشرع سواء والناس كلهم من آدم وآدم من تراب قال الله تعالى : ( إنما المؤمنون إخوة ) وقال : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وأقول : علينا بالتوحد وجمع الكلمة ، ورص الصفوف والتقارب إسلاميا فعلينا أن ندرك أبعاد المرحلة التي نعيشها في هذا العصر كإسلاميين بغض النظر إلى المذهبية أو الطائفية . وصدق الشاعر عندما قال :

تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا * وإذا افترقن تكسرت آحادا

: