هل يستطيع المقربون حول السيد القائد مقتدى الصدر اعزه الله التاثير على قراراته ؟؟!!!1

اللهم ثبتنا على نهج السيد القائد
سلمت اناملك على الطرح الموضوعي
موفق للمزيد من اﻻبداع والعطاء المستمر

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم
احسنت على الطرح
انه المشكك لا يستطيع ان يتحمل طول المسير مع القائد الالهي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
طرح في محله ورؤية ذات اطار واسع للامور
احسنت اخي " ابو اسعد " على هذا الطرح
حفظ الله لنا السيد القائد مقتدى الصدر ( اعزه الله )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق البغدادي

يمكنني ان اذكر بعض النقاط على ما ذكرت
1. ان السيد مقتدى لايتأثر بمن حوله ان اراد عمل مشاريع او اوامر معينة ولكن في نفس الوقت يستطيع بعض المقربون ان يُفسدوا عمل المشروع من خلال نشر الفوضى واللانظامية واللامركيز الى ان يصل الامر بالسيد الى الغاء المشروع بسبب هؤلاء والامثلة كثيرة لاداعي لذكره .
السلام عليكم اخي الفاضل
هنا اسجل خلاف لما وصلت اليه من نتيجه اي( الغاء المشروع بسبب المفسدين)
فقد يكون الغاء لحماية الصالحين ؟؟؟؟!!!!!
وهنا ساضرب مثل مشروع الممهدون الذي توقف لفتره من الزمن في بغداد
وانت تعرف الظرف الامني
فيكون الكل اخذ استحقاقه المفسدون بتحمل وزر ايقاف المشروع والصالحون
باختبارهم ليتخذوا سبيل اخر لطلب العلم
نعم انه توقف اي لا يوجد اساتذه او اماكن للدرس وكان هذا بسبب بعض المفسدين
ولكن لا نغفل الكثير من الواعين الذين صار البعض منهم يقصد الشيخ الفلاني وهاكذا
لكي ياخذ عنده درس كما هو منهج الممهدون اي سعي شخصي
الكثير لم ينقطعوا عن طلب العلم ولكن بمجهودهم الفردي
وهذا لو تتدبرنا يشير الى ان المطيعين هم محل ثقة عند قيادتهم بان يتكيفوا مع اشد الظروف
واصعب الاجراءات التي يتخذها القائد من غير ان يكلوا او يملوا في تتدبر الوجوه التي تلبي
طموح قائدهم في تربيتهم علميا واخلاقيا
نعم الغاء السيد المشروع مؤقتا ولكن لم يحرم طلب العلم هنا دور الجندي المخلص في ايجاد
السبل لطلب العلم حتى تكون هنالك مصلحة فيفتح المشروع او يوجد السيد القائد وسيله اخرى
وهذا المثال ينعكس على كل مشاريع السيد القائد وما تحتمه من التفاعل معها بالممكن دون ان يكون الفرد في موقف المعاند او الرافض للامر وهنا تلعب الخبرة للفرد الدور الاكبر
2. كما ان السيد يُقصي الاشخاص من مناصبهم بعد الادلة الواضحة والجرم المشهود والوثائق التي تُظهر الفساد لا عن عشوائية كما يقول البعض .
3. كثيرا ما يُعاني قادة الاسلام المصلحين من مقربيهم فانهم من اكثر الاشخاص الذين يؤذون قادتهم بتصرفاتهم التي يمكن ان نسميها حمقاء بل بعضها نابع عن حقد وبغض للقائد ولتشويه سمعته بين الناس , فان اغلبهم مفسدون
حتى لا نصدر احكام كليا على هؤلاء الاشخاص لابد ان نؤمن كلينا بان فراسة الفائد تتطلب ان يضع استيراتيجيه لابسط الجزئيات بحيث يكون حتى المقربين لهم هدف ودور في تخطيط القائد خذ مثلا الرسول الاكرم عليه واله افضل الصلاة والسلام كان يحيط به الكثير من الصحابه وكان يعلم بمفسادهم ولكن وجودهم بقربه وهم يظهرون الولاء ومعروفين افضل بكثير من بعدهم وعدائهم
كما يقال في الحكمة عدو تملكه خير من عدو يملكك.

اتمنى عليك اخي الفاضل ان لا تحرمني من جميل ردودك وتعلقاتك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
شكرا لكم وللأخ ابو اسعد لهذا الموضوع المهم
واود ان اشير الى نقطة ذات اهمية بالغة في سيرة المعصومين سلام الله عليهم اجمعين من نبي الرحمة الخاتم المصطفى صلى الله عليه وآله واهل بيته الميامين والأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين الى المصلحين على مد الأجيال .
وهذه النقطة تتمثل في ان الشيطان وأتباعه عندما يعجزون عن مد جسور الأنحراف اليهم وافشال حركاتهم الإصلاحية وذلك لعلو مقاماتهم وقوة ايمانهم وشدة عزيمتهم وكبر هممهم , فأن الشيطان لايبقى له سوى ان يحارب مشروعهم الأصلاحي من خلال اتباعهم فيتغلغل الى تلك القواعد بشتى الطرق مستغلاً ضعف الفرد وكما نعلم فإن الشيطان له اساليب كثيرة ملتوية تعينه عليها النفس الأمارة التي اذا لم تلجم تكون خدامة طائعة .
في حين المطلوب من الفرد المؤمن المنتظر لأمامه ان يكون عدواً لنفسه الأمارة بالسوء مطيعاً لقيادته التي اختارها بنفسه وعقله , والعجب العجاب في ايامنا هذه ان نرى الفرد الذي يدعي الأيمان يأتمر بأمر نفسه او الشيطان دون ادنى تدبر او تشكيك في حين يشكك عشرات المرات في اوامر قيادته وجل شأن الله حين يوصينا :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة168
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة208
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
تقبلوا وافر المحبة والأحترام