حديث السفينة

[frame="7 98"]

5ـ قال الشيخ عبدالله الحسن في ( مُنَاظَراتٌ في الإمامة .../ سلسلة كتب المناظرات (1)/ إعداد : مركز الأبحاث العقائدية):
قول النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ: (ألا ان مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق) هو من الاحاديث المتواترة المشهورة.
راجع: المستدرك ج3 ص150، نضم درر السمطين للترمذي الحنفي ص235، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص27 وص308 ط اسلامبول، إسعاف الراغبين للصبّان الشافعي ص109 ط السعيدية وص102 ط العثمانية، فرائد المسطين ج2 ص246 ح519.
وجاء بلفظ آخر أيضاً، يقول ـ صلّى الله عليه وآله ـ: (مثل أهل بيتي ....تجده في: حلية الاولياء ج4 ص306، المناقب لابن المغازلي الشافعي ص132 ح173 ـ 176،.....(انتهى)
6ـمن كتاب (نفحات الازهارفي خلاصة عبقات الانوارللسيد حامد حسين اللكنهوي/ حديث السفينه ج4 /تأليف : السيد على الحسينى الميلانى ج4 قم 1411هج), ذكر السيد علي الميلاني جملة من روايات حديث السفينه وطرقه ومصادره ومن هذه الروايات ما يلي: ـ
* ( 1 ) *
رواية الشافعي
روى الشافعي حديث السفينة عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، فقد
قال الحموئي ما نصه :
( وقد أخبرني جماعة ، منهم العلامة نجم الدين عثمان بن الموفق الاذكاني
فيما أجازوا لي روايته عنهم - قالوا : أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي عنعبد الجبار بن محمد الخواري إجازة ، قال : أنبأنا أبو الحسن علي الواحدي ، قال :أنبأنا الفضل بن أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه ، أنبأنامحمد بن إدريس الشافعي ، أنبأنا المفضل بن صالح عن ابي إسحاق السبيعي ،عن حنش بن المعتمر الكناني ، قال : سمعت أباذر - وهو آخذ بباب الكعبة وهويقول - أيها الناس ، من عرفني فأنا من قد عرفتم ، ومن لا يعرفني فأنا أبوذر ، إنيسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثلسفينة نوح من دخلها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ) ( فرائد السمطين 2 / 242 ) .
هذا . . وقد ضمن الشافعي هذا الحديث في أبيات له رواها العجيلي
حيث قال :
ولما رأيت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم في أبحر الغي والجهل
ركبت على اسم الله في سفن النجا * وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل
وأمسكت حبل الله وهو ولاؤهم * كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل
إذا افترقت في الدين سبعون فرقة * ونيفا على ما جاء في واضح النقل
ولم يك بناج منهم غير فرقة * فقل لي بها ذا الرجاحة والعقل
أفي الفرقة الهلاك‍ آل محمد ؟ * أم الفرقة اللاتي نجت منهم ؟ قل لي
فإن قلت في الناجين فالقول واحد * رضيت بهم لا زال في ظلهم ظلي
رضيت عليا لي إماما ونسله * وأنت من الباقين في أوسع الحل
فهذه شهادة الشافعي - كما تسمع - مصرحة بركوب تلك السفينة الناجية ،
وتمسكه بذلك الحبل ، وأنهم في الفرقة الناجية ، ومن حكم عليهم بالهلاك فقدحاف عن العدل ، ورضاه بإمامة آل فاطمة ورفضه آل هند وآل مرجانةواشباههم ، فأين المقلدون ؟ ! ) (ذخيرة المآل مخطوط ) .
ترجمته :
والشافعي هو : محمد بن إدريس المتوفى سنة 204 إمام الشافعية ، وأحد
الائمة الاربعة عند أهل السنة ، وإليك قائمة بمصادر ترجمته عدا الكتب الخاصةبذلك :
1 - تذكرة الحفاظ 1 / 329 .2 - تهذيب التهذيب 9 / 25 .
3 وفيات الاعيان 1 / 447 .4 - تاريخ بغداد 2 / 56 .
5 - حلية الاولياء 9 / 63 .6 - طبقات الشافعية 1 / 185 .
7 - صفة الصفوة 2 / 140 .
* ( 2 ) *
رواية أحمد
لقد جاء في ( المشكاة ) ما نصه : ( عن أبي ذر ، أنه قال - وهو آخذ بباب
الكعبة : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : ألا إن مثل أهل بيتي
فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك . رواه أحمد ) (مشكاة المصابيح / 523 ) .
كما جاء ت روايته في ( الصواعق ) و ( الصواقع ) وغيرهما (كتاريخ الخلفاء للسيوطي كما سيأتي) .
ترجمته :
وأحمد بن حنبل هو إمام الحنابلة وأحد الائمة الاربعة عند أهل السنة ،
توفي سنة 241 ,....
قلت : وهذا نص ما جاء في ( فضائل علي لاحمد ) من زيادات القطيعي : ( حدثنا العباس بنإبراهيم ثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ثنا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال :
سمعت أباذر يقول - وهو آخذ بباب الكعبة - : من عرفني فأنا من قد عرفني ومن أنكرني فأنا أبو ذرسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجاومن تخلف عنها هلك ) .
* ( 3 ) *
رواية مسلم
قال ابن حجر المكي ما لفظه : ( وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها
بعضا : إنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة النوح ، من ركبها نجا ، وفي رواية مسلم :ومن تخلف عنها غرق ، وفي رواية : هلك .
وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل ، من دخله غفر لهالذنوب ) (الصواعق المحرقة : 234 ) .
كما سيعلم ذلك من عبارة ( مرآة المؤمنين ) أيضا .
ترجمته :ومسلم بن الحجاج النيسابوري صاحب ( الصحيح ) المتوفى سنة 261 ،...
* ( 4 ) *
رواية ابن قتيبة
روى حديث السفينة عن سيدنا أبي ذر رضي الله عنه ، حيث قال بترجمته :( . . وحدثني أبو الخطاب ، قال : حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد قال : حدثنا عمر [ و ] ابن ثابت ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، قال : جئت وأبو ذرآخذ بحلقة باب الكعبة وهو يقول : أنا أبو ذر الغفاري ، من لم يعرفني فأنا جندبصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا . . ) (المعارف 86 ) .
وقد رواه في ( عيون الاخبار ) عن أبي ذر أيضا حيث قال : ( حنش بن المعتمرقال : جئت وأبو ذر آخذ بحلقة باب الكعبة وهو يقول : أنا أبوذر الغفاري من لميعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ) (عيون الاخبار 1 / 211) .
ترجمته :وابن قتيبة هو : أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ، المتوفى سنة276 . له ترجمة في :
1 - وفيات الاعيان 1 / 251 .2 - نزهة الالباء 272 .
3 - لسان الميزان 3 / 357 , .....
( 5 )
رواية البزار
ورواه الحافظ أبوبكر البزار ، عن ابن عباس وابن الزبير . . كما ستعرف
فيما بعد من كلمات أعلام القوم .
وعن ( زوائد مسند البزار ) لابن حجر : قال البزار : ( حدثنا يحيى بن منصورحدثنا أبي مريم ( كذا ) حدثنا ابن لهيعة عن ابن الاسود عن عامر بن عبد الله بن الزبيرعن أبيه : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح منركبها نجا ومن تركها غرق .
حدثنا عمرو بن علي والجراح بن مخلد ومحمد بن معمر - واللفظ لعمرو -
قال : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بنالمسيب عن أبي ذر : قال : قال رسول الله مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، منركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق .
حدثنا محمد بن معمر ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، ثناأبو الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ) .
ترجمته :
والبزار هو : الحافظ أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ، المتوفى سنة
292 ، صاحب ( المسند ) المشهور ،..ومن مصادر ترجمته :
1 - أخبار إصفهان .2 - طبقات الحفاظ : 289 .
3 - تاريخ بغداد 4 / 334 . 4 - تذكرة الحفاظ 2 / 653 .
5 - شذرات الذهب 2 / 209 .
* ( 6 ) *
رواية أبي يعلى
روى هذا الحديث بسنده عن أبي ذر رحمه الله حيث قال ما نصه :
( حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا مفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق عن
حنش ، قال : سمعت أباذر رضي الله عنه - وهو آخذ بحلقة الباب - يقول : أيهاالناس من عرفني فقد عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ، سمعت رسول الله صلى اللهعليه وسلم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح عليه الصلاةوالسلام ، من دخلها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ) (مسند أبي يعلى ) .
ترجمته :
وأبو يعلى هو : أحمد بن علي التميمي الموصلي ، المتوفى سنة 307 ، صاحبكتاب ( المسند ) . له ترجمة في :
1 - تذكرة الحفاظ 2 / 707 .2 - العبر 2 / 134 .
3 - دول الاسلام 1 / 146 .4 - الوافي بالوفيات 7 / 241 .
5 - مرآة الجنان 2 / 249 .6 - طبقات الحفاظ 306 .

[/frame]

[frame="7 98"]

* ( 7 ) *
رواية الطبري
ورواه الطبري كتابه ( تهذيب الآثار ) الذي التزم فيه بالصحة ، عن
سيدنا أبي ذر الغفاري ، كما ستعرف فيما بعد إن شاء الله تعالى .
ترجمته :
والطبري هو : أبو جعفر محمد بن جرير ، صاحب التاريخ والتفسير
المشهورين ، المتوفى سنة 310 . وقد أثنى على الطبري كل من ترجم له ، ووصفوهبكل جميل ، حتى أن بعض كبار علماء أهل السنة رجحوا فتاواه على فتاوى الائمةالاربعة وقلدوه . . ومن مصادر ترجمته :
1 - تذكرة الحفاظ 2 / 710 .2 - تاريخ بغداد 2 / 162 .
3 - الوافي بالوفيات 2 / 284 .4 - مرآة الجنان 2 / 261 .
5 - طبقات الشافعية 3 / 120 .6 - تهذيب الاسماء واللغات 1 / 78 .
7 - طبقات المفسرين 2 / 106 .8 - النجوم الزهرة 3 / 205 .
* ( 8 ) *
رواية الصولي
ورواه أبوبكر الصولي ، في كتابه ( الاوراق ) كما سيأتي عن كتاب ( القولالمستحسن ) .
ترجمته :
والصولي هو : أبوبكر محمد بن يحيى المتوفى سنة 335 ، وتوجد ترجمته في :
1 - وفيات الاعيان 1 / 508 .2 - تاريخ بغداد 3 / 427 .
3 - النجوم الزاهرة 3 / 296 .4 - نزهة الالباء 343 .
5 - لسان الميزان 5 / 427 .
* ( 9 ) *
رواية الطبراني
لقد روى هذا الحديث قال ما لفظه : ( حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور
سجادة البغدادي ، حدثنا عبد الله بن داهر الرازي ، حدثنا عبد الله بن
عبدالقدوس ، عن الاعمش ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، أنه سمعأباذر الغفاري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهلبيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ،ومثل باب حطة في بني إسرائيل . لم يروه عن الاعمش إلا عبد الله بنعبدالقدوس ) (المعجم الصغير 1 / 139 ) .
وقال ايضا : ( حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو
مليل الكوفي ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقري ، عن أبي سلمةالضائع ، عن عطية عن أبي سعيد الخدري ، سمعت رسول الله صلى الله عليهوسلم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخلهغفر له . لم يروه عن أبي سلمة إلا ابن أبي حماد ، تفرد به عبد العزيز بن محمد ) (المصدر نفسه 2 / 22 ) .
ترجمته :
وهو : أبو القاسم سليمان بن أحمد ، صاحب المعاجم الثلاثة المشهورة ،
المتوفى سنة 360 ، ترجم له الحافظ السيوطي بقوله : ( الطبراني - الامام العلامةالحجة ، بقية الحفاظ ، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخميالشامي . مسند الدنيا . . ) (طبقات الحفاظ 372 ) .
وله ترجمة في : وفيات الاعيان 2 / 215 ، الانساب - الطبراني ، تذكرة
الحفاظ 3 / 912 . . وغيرها .
* ( 10 ) *
رواية أبي الليث
ورواه أبو الليث بتفسير سورة التين قائلا : ( وهو البلد الامين ) علي عليه
السلام ، شبهه بمكة ، لان من دخل مكة صار آمنا من عذاب الله ، كذلك عليبقوله عليه الصلاة والسلام : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ،ومن تخلف عنها هلك ) (المجالس - مخطوط ) .
ترجمته :
وهو : أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي ، المتوفى سنة 375 ، كان من
فقهاء الحنفية ، مفسرا كبيرا ، وصفه عبدالقادر ب‍ ( الامام الكبير ، صاحب الاقوالالمفيدة والتصانيف المشهورة ) (الجواهر المضية 2 / 196 ) . وله ترجمة في الفوائد البهية في تراجم الحنفية220 .
* ( 11 ) *
رواية الحاكم النيسابوري
لقد رواه بإسناده عن أبي ذر يقول :
( أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بنبكير ، ثنا المفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني ، قال : سمعتأباذر يقول - وهو آخذ بباب الكعبة - أيها الناس ، من عرفني فأنا من عرفتم ، منأنكرني فأنا أبو ذر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهل بيتيمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق . [ و ] هذا حديث صحيحعلى شرط مسلم ولم يخرجاه ) (المستدرك على الصحيحين 2 / 343 ) .
وقال الحاكم ( أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ، حدثنا
العباس بن إبراهيم القراطيسي ، ثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ، ثنا مفضل بن صالحبن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أباذر - وهو آخذ بباب الكعبة- من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ، سمعت النبي صلى الله عليهوسلم يقول : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه من ركبها نجا ومن تخلفعنها غرق ، ومثل حطة لبني إسرائيل ) (المستدرك على الصحيحين 3 / 150 ) .
ترجمته :
والحاكم هو : أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري ، المعروفبالحاكم ، صاحب ( المستدرك على الصحيحين ) والمتوفى سنة 405 ، توجد ترجمتهفي :
1 - وفيات الاعيان 3 / 408 .2 - طبقات الشافعية 4 / 155 .
3 - مرآة الجنان 3 / 14 .4 - العبر 3 / 91 .
5 - تذكرة الحفاظ . وصفه الذهبي فيه ب‍ ( الحاكم الحافظ الكبير إمام
المحدثين ) .
* ( 12 ) *
رواية الخركوشي
ورواه أبوسعد الخركوشي ، كما صرح بذلك ملك العلماء الهندي ، كما
ستعرف (في شرف المصطفى للخركوشي نسخة الظاهرية : باب فضيلة أهل البيت ..).
ترجمته :
وهو : أبو سعد عبد الملك بن محمد النيسابوري الخركوشي ، المتوفى سنة 407 . وتوجد ترجمته في :
1 - تذكرة الحفاظ 3 / 253 .2 - الانساب - الخركوشي .
3 - طبقات الشافعية للاسنوي 1 / 477 .
4 - طبقات الشافعية للسبكي 5 / 222 . وقد وصفه بقوله : ( وكان فقيها
زاهدا ، من أئمة الدين وأعلام المؤمنين ، يرتجى الرحمة بذكره . . ) .

* ( 13 ) *

رواية ابن مردويه

ورواه الحفاظ ابن مردويه ، عن سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام ، وابن

عباس ، كما سيأتي عن كتاب ( الاساس ) للحافظ السيوطي .

ترجمته :
وابن مردويه هو : أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه الاصبهاني ، المتوفىسنة 410 ،...، وله ترجمة في :
1 - تاريخ اصبهان 1 / 168 .2 - تذكرة الحفاظ 3 / 238 .
3 - طبقات الحفاظ : 412 .4 - طبقات المفسرين 1 / 93 .
5 - شذرات الذهب 3 / 190 .
* ( 14 ) *
رواية الثعلبي
ورواه أبو إسحاق الثعلبي . . كما ستعرف ذلك من ( كنوز الحقائق ) ،
وعنه في ( ينابيع المودة 181 ) .
ترجمته :
وهو أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، صاحب التفسير الشهير ، المتوفىسنة 427 ، وقد تقدمت منا ترجمته في ( حديث الثقلين ) عن عدة من المصادر (راجع 1 / 347 ) .
* ( 15 ) *
رواية الثعالبي
رواه في كتابه ( ثمار القلوب ) حيث قال : ( سفينة نوح ) قال النبي صلى اللهعليه وسلم : إن عترتي كسفينة نوح ، من ركب فيها نجا ، ومن تأخر عنها هلك .
وقد أخذ هذا المعنى أبو عثمان الخالدي ، فقال من قصيدة :
( أعاذل إن كساء التقى * كسانيه حبي لأهل الكساء
سفينة نوح فمن يعتلق * بحبلهم يعتلق بالنجا ) (ثمار القلوب في المضاف والمنسوب : 29 )
ترجمته :
والثعالبي هو : أبو منصور عبد الملك بن محمد النيسابوري ، المتوفى سنة
420 ، من مشاهير أئمة اللغة والادب ، له : يتيمة الدهر ، وفقه اللغة وغيرهما منالكتب الكثيرة . . وتوجد في المصادر ، ومنها :
1 - وفيات الاعيان 1 / 290 . 2 - شذرات الذهب 3 / 246 .
* ( 16 ) *
رواية أبي نعيم الاصفهاني
رواه بألفاظ مختلفة عن جماعة من الصحابة ، فقد رواه بسنده : ( عن أبي
ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ،من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل معالدجال ) .
وبسنده : ( عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل
أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ) .
وبسنده : ( عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلفعنها غرق . إنما مثل أهل بيتي مثل باب حطة من دخله غفر له ) .
وبسنده : ( عن حنش بن المعتمر ، قال : رأيت أباذر آخذا بعضادتي باب
الكعبة وهو يقول : من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا أبوذر الغفاري ،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : - مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح في قومنوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني إسرائيل ) (منقبة المطهرين - مخطوط ) .
ترجمته :
وأبو نعيم هو الحافظ : أحمد بن عبد الله الاصبهاني ، المتوفى سنة 430 ،
صاحب حلية الاولياء ، وأخبار إصبهان . . وقد أوردنا ترجمته في ما تقدم (راجع ج 1 / 349 ) عن :
1 - تذكرة الحفاظ 3 / 1091 .2 - الوافي بالوفيات 7 / 81 .
3 - التاج المكلل 31 .قال الذهبي : ( لم يكن في أفق من الآفاق أحد أحفظ منه ولا أسند منه ) .
* ( 17 ) *
رواية ابن عبد البر
لقد روى حديث السفينة حيث قال : ( وذكر ابن سنجر في مسنده ، حدثنا
القاسم بن محمد ، قال : حدثنا خالد بن سعد ، قال : ثنا أحمد بن عمرو بن
منصور ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن سنجر ، قال : ثنا مسلم بن إبراهيم ، قالثنا الحسن بن علي أبي جعفر ، قال : حدثنا أبو الصهباء عن سعيد بن جبير عنابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينةنوح ، من ركب فيها نجا ومن تخلف هلك ) (الانباه على قبائل الرواة 67 . ) .
ترجمته :
وابن عبد البر هو : أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ، المتوفى
سنة 463 ، صاحب الاستيعاب في معرفة الاصحاب وغيره .
قال الذهبي : ( كان فقيها عابدا متهجدا . قال الحميدي : أبو عمر فقيه
حافظ مكثر ، عالم بالقراء ات وبالخلاف وبعلوم الحديث والرجال ، قديم السماع
. . قلت : كان إماما دينا ثقة علامة متبحرا صاحب سنة واتباع . . ) (سير أعلام النبلاء 18 / 153 ) .
وقد ترجم له أيضا في :
1 - الانساب - القرطبي .2 - وفيات الاعيان 2 / 348 .
3 - تذكرة الحفاظ 3 / 1128 .4 - طبقات الحفاظ 436 .

[/frame]

[frame="7 98"]

* ( 18 ) *

رواية الخطيب البغدادي

روى حديث السفينة حيث قال : ( علي بن محمد بن شداد بن محمد بن

عبيد الله النجار ، أخبرنا النجار ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن شداد المطرز ،حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا أبو سهيل القطيعي ، حدثناحماد بن يزيد بمكة وعيسى بن واقد ، عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالكقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما مثل أهل بيتي كسفينة نوح ، منركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ) (تاريخ بغداد 12 / 91 ) .

ترجمته :

والخطيب البغدادي : أبوبكر أحمد بن علي بن ثابت ، المتوفى سنة 463 ،
من أشهر حفاظ أهل السنة وأئمة الحديث ، له : تاريخ بغداد وغيره من الكتبالمعتمدة ، أثنى عليه ووثقه كبار العلماء كالذهبي والسمعاني وابن خلكانوالسبكي ، وكل من ترجم له . أنظر :
1 - تذكرة الحفاظ 3 / 1135 .2 - الانساب - الخطيب .
3 - وفيات الاعيان 1 / 27 .4 - مرآة الجنان 3 / 87 .
5 - طبقات الشافعية للسبكي 4 / 29 .
* ( 19 ) *
رواية الواحدي
رواه عن الحاكم قائلا : ( روى الحاكم في صحيحه عن أحمد بن جعفر بن
حمدان ، عن عباس بن إبراهيم القراطيسي ، عن محمد بن إسماعيل الاحمسي ، عنالمفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق عن حنش الكناني ، قال : سمعت أباذر – وهوآخذ بباب الكعبة - : من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبوذر : سمعتالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه ،من ركبها نجا : ومن تخلف عنها غرق ، ومثل باب حطة لبني إسرائيل ) (التفسير الوسيط . مخطوط) .
كما يعلم روايته الحديث عن أبي ذر بطريق آخر من عبارة ( فرائد
السمطين ) .
ترجمته :
والواحدي هو : أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن متويه الواحدي
المتوفى سنة 468 ، صاحب التفسير وأسباب النزول ، من أئمة علم التفسير والفقهوالحديث عند أهل السنة ، ومن مشاهير علم الادب ، وقد أوردنا ترجمته في بعضمجلدات الكتاب . ومن مصادرها :
1 - وفيات الاعيان 1 / 333 .2 - طبقات الشافعية للسبكي 3 / 289 .
3 - إنباه الرواة 2 / 223 .4 - النجوم الزاهرة 5 / 104 .
* ( 20 ) *
رواية ابن المغازلي
روى حديث السفينة بأسانيد عديدة عن جماعة من الاصحاب ، حيث
قال ما لفظه : ( قوله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح :
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي - رحمه الله- ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الملقب بابن السقا الحافظ الواسطي قال :حدثني أبوبكر محمد بن يحيى الصولي النحوي ، ثنا محمد بن زكريا الغلابي نا جهمابن السباق [ أبوالسباق ] الرياحي ، حدثني بشر بن المفضل ، قال : سمعتالرشيد يقول : سمعت المهدي يقول : سمعت المنصور يقول : حدثني أبي عن أبيهعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي فيكممثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك .
أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسىابن عيسى الحافظ إذنا ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا سويد ثناعمر بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن أياس بن سلمة بن الاكوع عن أبيه قال :قال رسول الله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا .
أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسىابن عيسى الحافظ إذنا ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا سويد ، ثنا المفضل بنعبد الله عن أبي إسحاق عن ابن المعتمر عن أبي ذر قال : قال رسول الله : إنما مثلأهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق .
أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي رحمه الله ، ثنا أبو عبد اللهمحمد بن علي السقطي إملاء ا ، ثنا أبو يوسف بن سهل [ ثنا ] الحضرمي ، ثنا محمدابن عبد العزيز عن أبي زرقة [ رزمة ] ثنا سليمان بن إبراهيم ، ثنا الحسن ابن أبيجعفر ، ثنا أبو الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله :مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها هلك [ غرق ] .
أخبرنا أبو نصر [ ابن ] الطحان إجازة ، عن القاضي أبي الفرج الحنوطي
[ الخيوطي ] ثنا أبو الطيب بن فرج ، ثنا إبراهيم ، ثنا إسحاق بن سنان ، ثنا مسلمابن إبراهيم ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، ثنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيبعن أبي ذر ، قال : قال رسول الله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركب فيهانجا ، ومن تخلف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال ) (المناقب 132 - 133 )
ترجمته :
وابن المغازلي هو : أبو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي ، المعروفبابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 ، قال السمعاني في الانساب : ( كانفاضلا عارفا برجالات واسط وحديثهم ، وكان حريصا على سماع الحديث وطلبهرأيت له : ذيل التاريخ لواسط وطالعته وانتخبت منه . سمع أبا الحسن علي بنعبد الصمد الهاشمي وأبا بكر أحمد بن محمد الخطيب وأبا الحسن أحمد بن المظفرالعطار وغيرهم .
روى عنه ابنه بواسط وأبو القاسم علي بن طراد الوزير ببغداد ، وغرق
ببغداد في دجلة في صفر سنة 483 ، وحمل ميتا إلى واسط ودفن بها ) .
* ( 21 ) *
رواية أبي المظفر السمعاني
روى حديث السفينة بقوله : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل
أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ) (الرسالة القوامية في فضائل الصحابة - مخطوط ) .
وتعلم روايته له من ( ينابيع المودة 28 ) أيضا .
ترجمته :
وهو : أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني المتوفى سنة 489 ، وهو جدصاحب الانساب :
قال ابن خلكان بترجمة حفيدة : ( وكان جده المنصور إمام عصره بلا
مدافعة ، أقر له بذلك الموافق والمخالف ) (وفيات الاعيان 2 / 380 ) .
ومن مصادر ترجمته :
1 - طبقات المفسرين 2 / 339 .2 - العبر في خبر من غبر 3 / 326 .
3 - طبقات الشافعية للسبكي 5 / 235 .4 - النجوم الزاهرة 5 / 160 .
5 - الانساب السمعاني .
* ( 22 ) *
رواية شهردار الديلمي
رواه في كتابه ( مسند الفردوس ) عن أبي سعيد الخدري كما سيأتي .
ترجمته :
وهو : أبو منصور شهردار بن شيرويه الديلمي المتوفى سنة 558 ، من
مشاهير محدثي أهل السنة ، وكتابه مسند فردوس الاخبار لوالده الحافظ أبي شجاعشيرويه بن شهردار الديلمي ، وتوجد ترجمته في عدة من المصادر ومنها :
1 - طبقات الشافعية للسبكي 4 / 229 .
2 - شذرات الذهب في أخبار من ذهب 4 / 182 .

[/frame]

[frame="7 98"]

* ( 23 ) *
رواية عمر الملا
رواه في سيرته ( وسيلة المتعبدين ) عن ابن عباس ، كما ستعلم من عبارة
( ذخائر العقبى ) الآتية .
وجاء في ( وسيلة المتعبدين ) باب فصيح كلامه وبديع حكمه وما كان يقولهمسترسلا متمثلا : ( وقوله : أهل بيتي كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلفعنها هلك ) (وسيلة المتعبدين في متابعة سيد المرسلين 2 / 234 ) .
ترجمته :
وهو : عمر بن محمد بن خضر الموصلي ، المعروف بالملا المتوفى سنة 570 ،المترجم له مع الاطراء والثناء البالغ في :
1 - المنتظم 10 / 249 .2 - مرآة الزمان 8 / 310 .
3 - تاريخ ابن كثير 2 / 282 .4 - النجوم الزاهرة 6 / 67 .
* ( 24 ) *
رواية ابن السري
رواه في كتابه ( السنة ) عن سيدنا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام . كماستعلم من ( ذخائر العقبى ) للحافظ الطبري .
ترجمته :
وهو : أبو الحسين محمد بن حامد بن السري ، نقل عنه واعتمد عليه
الحافظ محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) . وذكر كتابه في كشف الظنون2 / 1426 .
* ( 25 ) *
رواية العاصمي
رواه في بيان وجه الشبه بين أمير المؤمنين ونوح عليهما السلام حيث قال :
( وأما السفينة فقوله تعالى : * ( واصنع الفلك بأعيننا ووحينا ) * إلى قوله تعالى* ( اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ) * فمن ركب سفينة نوح نوح نجا من الغرقومن تخلف عنها صار من المغرقين ، قوله تعالى : * ( ونادى نوح ابنه وكان في معزليا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ) * إلى قوله * ( وحال بينهما الموج فكان منالمغرقين ) * .
فكذلك المرتضى رضوان الله عليه وأهل بيته ، كانوا سفينة نوح من ركبها
نجا ، وذلك قوله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح .
أخبرني شيخي الامام رحمة الله عليه قال : أخبرنا الشيخ أبوإسحاق إبراهيم
ابن جعفر الشورميني رحمة الله عليه قال : أخبرنا أبوالحسن علي بن يونس بن الهياجالانصاري قال : حدثنا الحسن بن عبد الله وعمران بن عبد الله وعيسى بن عليو [ أبو ] عبد الرحمن النسائي قالوا : حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال : حدثنا علي بنعباس عن أبي إسحاق عن نش قال : رايت أباذر . متعلقا بباب الكعبة وهو يقول :
من يعرفني فليعرفني ومن لم يعرفني فأنا أباذر . قال حنش : فحدثني بعض أصحابيأنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتابالله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ألا وإن أهل بيتيفيكم مثل باب بني إسرائيل ومثل سفينة نوح .
وأخبرني شيخي الامام رحمة الله عليه قال : أخبرنا الشيخ إبراهيم بن جعفرالشورميني رحمه الله قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن يونس الانصاري قال : حدثناالحسن بن عبد الله وعمران بن عبد الله وعيسى بن علي و [ أبو ] عبد الرحمن قالوا :
حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا الحسن - يعني ابن أبي جعفر - قال حدثناعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرقومن قاتلنا في آخر الزمان كمن قاتلنا مع الدجال .
وأخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال : حدثنا أبوسعيد الرازي
الصوفي قال : حدثنا محمد بن أيوب الرازي قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال :
حدثنا حسن بن أبي جعفر قال : حدثنا أبوالصهباء عن سعيد بن جبير عن ابنعباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوحمن ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق .
وأخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال : حدثنا علي بن إبراهيم قال :
حدثنا أحمد بن محمد بن بالويه قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : أخبرنا محمد بنيحيى قال : حدثنا مسلم بن ابراهيم قال : حدثنا الحسن بن أبي جعفر قال : حدثناعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسلم وذكر الحديث بنحو الحديث الاول .
وأخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال : حدثنا أبوسعيد الرازي
الصوفي قال : قرئ على أبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني بها في الجامعوأنا أسمع قال حدثنا أبوأحمد داود بن سليمان الفراء () كذا والظاهر أنه مصحف القزويني أو الغازي فهو الراوي عن الامام الرضا عليه السلام كما سيأتي
في الملحق في محله ) قال : حدثنا علي بن موسىالرضا قال : حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بنعلي بن الحسين عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بنأبي طالب - كرم الله وجوههم - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها زج في النار .
قلت : والمرتضى رضوان الله عليه لا يشك موحد ولا ملحد أنه من أهل
بيت النبي صلى الله عليه وسلم ( زين الفتى في تفسير سورة هل أتى - مخطوط ) .
* ( 26 ) *
رواية ابن أبي الفوارس
روى حديث السفينة حيث روى حديث الثقلين قائلا :
( وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم كتاب الله وعترتي أهل
بيتي فهما خليفتاي بعدي ، أحدهما أكبر من الآخر : سبب موصول من السماء إلىالارض ، فإن استمسكتم بهما لن تضلوا ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوضيوم القيامة ، فلا تسبقوا أهل بيتي بالقول فتهلكوا ، ولا تقصروا عنهم فتذهبوا .
فإن مثلهم فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك .
ومثلهم فيكم كمثل باب حطة في باب بني إسرائيل من دخله غفر له .
ألا وإن أهل بيتي أمان أمتي ، فإذا ذهب أهل بيتي جاء أمتي ما يوعدون .
ألا وإن الله عصمهم من الضلالة وطهرهم من الفواحش واصطفاهم على
العالمين .ألا وإن الله أوجب محبتهم وأمر بمودتهم . . ) (الاربعين في فضائل أمير المؤمنين - مخطوط ) .
وستعرف ذلك مما سيأتي أيضا .
* ( 27 ) *
رواية أبي الفرج الاصفهاني
ورواه أبوالفرج يحيى بن محمود الثقفي الاصفهاني في كتابه ( مرج
البحرين ) عن سيدنا أبي ذر ، كما ستعرف من كلام الحافظ سبط ابن الجوزي .
ترجمته :
وأبو الفرج - هذا - حافظ معتمد ، وفد الشام مفيدا فروى عنه كبار
حفاظها كابن عبد الهادي وابن عبد الواحد المقدسي ، وهو يروي عن الحافظ أبيعلي الحداد الاصفهاني المتوفى سنة 515 الراوية عن الحافظ أبي نعيم .
وقد أكثر من النقل عن أبي الفرج الحافظ الكنجي بواسطة مشايخه ، كما
روى عنه الحافظ سبط ابن الجوزي وذكر له كتاب ( مرج البحرين ) .
* ( 28 ) *
رواية ابن الاثير الجزري
رواه في كتابه ( النهاية ) قائلا : ( زخ . فيه : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوحمن تخلف عنها زخ به في النار . أي : دفع ورمي : يقال : زخه يزخه زخا ) (النهاية في غريب الحديث - زخ ) .
ترجمته :
وهو : مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد ، المعروف بابن الاثير
الجزري المتوفى سنة 606 ، كان محدثا فقيها أصوليا لغويا ، له من الكتب المعتمدةالمفيدة : النهاية في غريب الحديث ، جامع الاصول ، والانصاف في الجمع بينالكشف والكشاف . . وغير ذلك . توجد ترجمته في :
1 - وفيات الاعيان 1 / 441 .2 - بغية الوعاة 385 .
3 - معجم الادباء 6 / 238 .4 - طبقات الشافعية 5 / 153 .
5 - الكامل في التاريخ 12 / 113 .
* ( 29 ) *
رواية الفخر الرازي
رواه في ( تفسيره ) بتفسير قوله تعالى : * ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودةفي القربى ) * كما ستعرف .
ترجمته :
وهو : فخر الدين محمد بن عمر التيمي البكري ، المعروف بالإمام الرازيالمتوفى سنة 606 :
قال ابن خلكان : ( فريد عصره ونسيج وحده ، فاق أهل زمانه في علم الكلاموالمعقولات وعلم الاوائل . . وكان العلماء يقصدونه من البلاد وتشد إليه الرحالمن الاقطار ) (وفيات الاعيان 3 / 381 ) .
وتوجد ترجمته في :
1 - الوافي بالوفيات 4 / 248 .2 - طبقات المفسرين 2 / 213 .
3 - طبقات الشافعية 5 / 33 .4 - تاريخ ابن كثير 13 / 55 .
5 - تتمة المختصر 2 / 127 .
* ( 30 ) *
رواية ابن طلحة الشافعي
لقد أثبته ضمن أبيات له في مدح أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ،
وهي هذه :
يا رب بالخمسة أهل العبا * ذوي الهدى والعمل الصالح
ومن هم سفن نجاة ومن * وليهم ذو متجر رابح
ومن لهم مقعد صدق إذا * قام الورى في الموقف الفاضح
لا تخزني واغفر ذنوبي عسى * أسلم من حر لظى اللافح
فإنني أرجو بحبي لهم * تجاوزا عن ذنبي الفادح
فهم لمن والاهم جنة * تنجيه من طائره البارح
وقد توسلت بهم راجيا * نجح سؤال المذنب الطالح
لعله يحظى بتوفيقه * فيهتدي بالمنهج الواضح (مطالب السئول في مناقب آل الرسول : 20 )
ترجمته :
وهو : أبو سالم محمد بن طلحة القرشي النصيبي الشافعي ، المتوفى سنة
652 المترجم له ببالغ الثناء في :
1 - مرآة الجنان 4 / 128 .2 - العبر 5 / 213 .
3 - طبقات الاسنوي 2 / 503 . 4 - طبقات السبكي 5 / 26 .
5 - طبقات ابن قاضي شهبة : 2 / 153 - قال : ( أحد الصدور والرؤساء
المعظمين ، ولد سنة 582 وتفقه وشارك في العلوم ، وكان فقيها بارعا عارفا بالمذهبوالاصول والخلاف ، ترسل عن الملوك وساد وتقدم وسمع الحديث وحدث ببلادكثيرة . . قال السيد عز الدين : أفتى وصنف ، وكان أحد العلماء المشهورينوالرؤساء المذكورين . . ومضى على سداد وأمر جميل ، توفي بحلب في رجب سنة652 ) .
* ( 31 ) *
رواية سبط ابن الجوزي
وأورده سبط ابن الجوزي عن أبي الفرج الاصبهاني عن أبي ذر قال :
( وذكر أبوالفرج الاصفهاني في كتاب مرج البحرين ، بإسناده إلى أبي ذر قال, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيهانجا ومن تخلف عنها غرق ) (تذكرة خواص الامة 323 )
قلت : تجد روايته مسندة في رواية الكنجي .
ترجمته :
وسبط ابن الجوزي المتوفى سنة 654 من مشاهير علماء الحديث والتاريخ
ومن أئمة الفقه والتفسير والوعظ ، ذكرنا مصادر ترجمته في قسم ( حديث الثقلين ) ،وسنترجم له بالتفصيل في قسم ( حديث النور ) .
* ( 32 ) *
رواية الكنجي الشافعي
رواه بإسناده عن أبي ذر وأبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، وهذا نص كلامه : ( أخبرنا نقيب النقباء أبو الحسن علي بن محمد بنإبراهيم الحسيني وغيره بدمشق ، وأخبرنا الحافظ يوسف بن خليل الدمشقيبحلب ، قالوا : أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي ، أخبرنا أبو عدنان وفاطمةبنت عبد الله قالوا : أخبرنا أبوبكر بن ريذه أخبرنا الحافظ أبو القاسم سليمان بنأحمد بن أيوب الطبراني ، حدثنا الحسن بن أحمد بن منصور سجاده ، حدثنا عبد اللهابن عبدالقدوس عن الاعمش عن حنش بن المعتمر أنه سمع أباذر الغفاري يقول :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثلسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنه هلك . ومثل باب حطة في بني إسرائيل .
أخرجه إمام الحديث في معجم شيوخه كما أخرجناه سواء .
ورواه عن أبي سعيد بسند آخر كما أخبرنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن
خليل الدمشقي بحلب ، قال أخبرنا الامين أبو علي داود بن سليمان بن أحمدومولانا وزير وزراء الشرق والغرب محيي الشريعة نظام الملك أبو علي الحسن بنإسحاق ، قال أخبرتنا فاطمة الجوزدانية وخجستة الصالحية [ جحشة الصالحانية ]
قالتا : أخبرنا أبوبكر بن ريذه ، أخبرنا الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد
الطبراني ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة ، حدثنا أبي حدثناعبد الرحمن بن أبي حماد المقري ، عن أبي سلمة الصائغ عن عطية عن أبي سعيدالخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما مثل أهل بيتيفيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل أهل بيتيفيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له . قلت : هو في هذه الترجمةفي كتابه ، وأما الكلام على لفظه فظاهر عند أهل النقل ) (كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب 378 ) .
ترجمته :
وسنترجم أبا عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي المتوفى سنة
658 ، مع بيان قيمة كتابه ( كفاية الطالب ) واعتباره في ( قسم حيث النور ) ان شاءالله تعالى .

[/frame]

[frame="7 98"]

* ( 33 ) *
رواية المحب الطبري
روى حديث السفينة تحت عنوان : ( ذكر أنهم كسفينة نوح عليه السلام
من ركبها نجا ) قال :( عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا [ ومن تعلق بها فاز ] ومن تخلف عنهاغرق . أخرجه الملا في سيرته .
وعن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل
أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تعلق بها فاز ، ومن تخلف عنها زجفي النار . أخرجه ابن السري ) (ذخائر العقبى 20) .
ترجمته :
وهو : محب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله الطبري المكي الشافعي
المتوفى سنة 694 ، كان حافظا محدثا ذا فنون ، وكان شيخ الحرم في مكة المكرمة ،له تصانيف أشهرها : الرياض النضرة في مناقب العشرة ، ذخائر العقبى في مناقب
ذوي القربى . . وقد أثنى عليه كل من ترجم له . أنظر :
1 - تذكرة الحفاظ 4 / 1474 .2 - الوافي بالوفيات 7 / 135 .
3 - البداية والنهاية 13 / 340 .4 - النجوم الزاهرة 8 / 74 .
5 - طبقات السبكي 5 / 8 .... .
* ( 34 ) *
رواية ابن منظور
ذكر في ( لسان العرب ) : ( وفي الحديث ، مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ،من تخلف عنها زخ في النار ، أي دفع ورمي . يقال : زخه يزخه زخا ) (لسان العرب : زخ) .
ترجمته :
وهو : جمال الدين أبوالفضل محمد بن مكرم الانصاري الافريقي المتوفى
سنة 711 ، كان أديبا لغويا فاضلا . . ترجمنا له(القول للسيد علي الميلاني) في قسم ( حديث الثقلين ) عن :
1 - الوافي بالوفيات 5 / 54 .2 - فوات الوفيات 4 / 39 .
3 - الدرر الكامنة 4 / 262 .4 - بغية الوعاة 106 / 107 .
* ( 35 ) *
رواية الحموئي
رواه بسنده عن أبي ذر كما عرفت فيما سبق ، وعن ابن عباس كما ستعرفوعن أبي سعيد الخدري حيث قال : ( أخبرني الشيخ الصالح كمال الدين أبوعبد الله محمد بن محمد بن علي الجويني - فيما كتب إلي وأجاز لي في روايته في ذيالحجة سنة أربع وستين وستمائة - قال : أنبأنا الامام جمال الدين أبو الفضل جمال ابن معين الطبري قال : أنبأنا زاهر بن طاهر بن محمد المستملي ، أنبأنا أبو الفتحمحمد بن علي بن عبد الله المذكر بهرات قال : أنبأنا إسماعيل بن زاهر البوقاني فيكتابه قال : أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم الاصفهاني قال : نبأنا سليمان بن أحمدالطبراني قال : نبأنا محمد بن عبد العزيز الكلابي قال : أنبأنا عبد الرحمن بن حمادالمقري عن أبي سلمة الصائغ عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف غرق ، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل بابحطة في بني إسرائيل من دخله غفر له ) (فرائد السمطين 2 / 242 ) .
ترجمته :
وهو : صدر الدين أبو المجامع إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي المتوفىسنة 722 ، شيخ خراسان في وقته كما وصفه الذهبي ، وترجم له الاسنوي فيطبقاته ، وابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة 1 / 67 . وقد ترجمنا له في بعضمجلدات الكتاب .
* ( 36 ) *
رواية شهاب الدين الحلبي
لقد أثبت حديث السفينة في التقليد الذي كتبه من قبل السلطان محمد بن
قلاوون باسم ولده أحمد ، فقد جاء فيه بعد ذكر الرسول صلى الله عليه وآله :( صلى الله عليه وعلى آله سفن النجاة ، المؤمنين من المخاوف ، المنقذين منالمهالك ) .وقد أورد القلشنقندي نص هذا التقليد في ( صبح الاعشى في صناعةالانشا ) .
ترجمته :
وهو : شهاب الدين محمود بن سليمان بن فهد بن محمود الحلبي المتوفى سنة725 ، وكان أديبا كبيرا ، إستمر في دواوين الانشاء بالشام ومصر نحو خمسينعاما ، وكان شيخ صناعة الانشاء في عصره ، وله تصانيف منها : حسن التوسل إلىصناعة الترسل ، وذيل الكامل لابن الاثير . وتوجد ترجمته في :
1 - الدرر الكامنة 4 / 324 .2 - فوات الوفيات 2 / 286 .
3 - تاريخ ابن كثير 14 / 120 .4 - النجوم الزاهرة 9 / 264 .
* ( 37 ) *
رواية نظام الدين النيسابوري
أورده بتفسير آية المودة قائلا : ( قال بعض المذكرين : إن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلفعنها غرق ) (غرائب القرآن 25 / 28 ) .
ترجمته :
وهو : نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين المعروف بالنظام الاعرج ،
صاحب التفسير المشهور باسمه ، كان حيا سنة 728 (في معجم المؤلفين : 828 . وفي الاعلام : توفي بعد 850 ) .....
* ( 38 ) *
رواية الخطيب التبريزي
رواه في كتابه ( مشكاة المصابيح ) في باب مناقب أهل البيت عليهم
السلام ، كما تقدم ويأتي .
ترجمته :
وهو : ولي الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي . كان حياسنة 740 ،....
* ( 39 ) *
رواية الطيبي
رواه في شرح المشكاة شارحا إياه بقوله :
( قوله : وهو آخذ بباب الكعبة . أراد الراوي بهذا مزيد توكيد لاثبات هذا ،
وكذا أبو ذر اهتم بشأن روايته ، فأورده في هذا المقام على رؤوس الانام ليتمسكوابه ، وفي رواية له بقوله : من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ،سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ألا إن مثل أهل بيتي . . الحديث .
أراد بقوله فأنا أبوذر المشهور بصدق اللهجة وثقة الرواية ، وأنه هذا حديث صحيحلا مجال للرد فيه ، وهذا تلميح إلى ما روينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر ، وفي رواية أبي ذر : من ذي لهجة أصدق ولا أوفىمن أبي ذر شبه عيسى بن مريم . فقال عمر بن الخطاب كالحاسد : يا رسول اللهأفتعرف ذلك ؟ قال : ذلك فاعرفوه . أخرجه الترمذي وحسنه الصغاني في كشفالحجاب .
شبه الدنيا بما فيها من الكفر والضلالات والبدع والاهواء الزائغة ببحر لجييغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ، ظلمات بعضها فوق بعض ، وقد أحاطبأكنافه وأطرافه الارض كلها ، وليس فيها خلاص ومناص إلا تلك السفينة ، وهيمحبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ) (الكاشف - مخطوط ) .
ترجمته :
وهو : شرف الدين حسن بن محمد الطيبي المتوفى سنة 743 . وصفه
الحافظ ابن حجر بالإمام المشهور ، كان آية في استخراج الدقائق من القرآنوالسنن . . (الدرر الكامنة 2 / 68) .
وقد ذكرنا ترجمة له في قسم ( حديث الثقلين ) عن :
1 - طبقات المفسرين 1 / 143 .2 - بغية الوعاة 288 .
3 - البدر الطالع 1 / 229 .4 - التاج المكلل 373 .
* ( 40 ) *
رواية الزرندي
رواه عن أبي الطفيل عن أبي ذر تحت عنوان ( ذكر وصاة رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم بأهل بيته وفضل مودتهم ، وأن محبتهم من الايمان بالله تعالىورسوله صلى الله عليه وآله قال : ( وعن أبي الطفيل : إنه رأى أباذر قائما وهوينادي : من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب ، ألا وأنا أبوذر ، سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبفيها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وإن مثل أهل بيتي فيكم كمثل باب حطة ) (نظم درر السمطين 235 ) .
وقد ذكر في سياق صفات أمير المؤمنين عليه السلام وفضائله :
( هو النبأ العظيم وفلك نوح * وباب الله وانقطع الخطاب ) (نظم درر السمطين 78 )
ترجمته :
وهو : محمد بن يوسف بن الحسن الزرندي المدني الانصاري ، المتوفى سنةبضع وخمسين وسبعمائة ، من فقهاء الحنفية ومن المحدثين الكبار ، ترجم له الحافظابن حجر العسقلاني (الدرر الكامنة 4 / 295 ) ، له كتب منها : ( نظم درر السمطين ) نقل عنه واعتمدعليه الحفاظ وأئمة الحديث كالكرماني والسمهودي وغيرهما في كتبهم .
* ( 41 ) *
رواية الهمداني
رواه عن سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام حيث قال : ( وعن علي عليه
السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوحمن تعلق بها نجا ، ومن تخلف عنها زخ في النار ) (المودة في القربى - المودة الثانية ) .
وعن أبي ذر رضي الله عنه بقوله : ( عن أبي ذر رضي الله عنه : سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجاومن تخلف عنها غرق ) (المودة في القربى - المودة الثانية عشرة ) .
ترجمته :
وهو : السيد علي شهاب الدين الهمداني المتوفى سنة 786 من مشاهير
علماء أهل السنة وعرفائهم ، ومن الفقهاء الحنفية ، ذكرنا مصادر ترجمته في ( قسمحديث الثقلين ) ومنها :
1 - كتائب أعلام الاخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار للكفوي .
2 - نفحات الانس في حضرات القدس للجامي 447 .
3 - الانتباه إلى سلاسل أولياء الله لولي الله الدهلوي .
4 - السمط المجيد للقشاشي .
وترجم له صاحب نزهة الخواطر مثنيا عليه (نزهة الخواطر 2 / 87 ) .
* ( 42 ) *
رواية نور الدين الهيثمي
رواه بقوله : ( وعن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل
أهل بيتي كمثل سفينه نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ، ومن قاتلنافي آخر الزمان كمن قاتل مع الدجال .
رواه البزار والطبراني في الثلاثة . وفي إسناد البزار الحسن بن أبي جعفر
الجفري ، وفي إسناد الطبراني عبد الله بن داهر . وهما متروكان .
وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أهل بيتي
مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق .
رواه البزار والطبراني . وفيه : الحسن بن أبي جعفر وهو متروك .
وعن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل أهل بيتي
مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق .
رواه البزار ، وفيه ابن لهيعة وهو لين .
وعن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه(وآله) وسلم
يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنهاغرق وانما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له .
رواه الطبراني في الصغير والاوسط . وفيه جماعة لم أعرفهم ) (معجم الزوائد ومنبع الفوائد 9 / 168 ) .
وأقول(السيد الميلاني) : أما ( الحسن بن أبي جعفر الجفري ) فقد روى عنه : أبوداود الطيالسي ، وابن مهدي ،ويزيد بن زريع ، وعثمان بن مطر ، ومسلم بن إبراهيم ، وجماعة غيرهم من مشاهير الرواة والائمة ،
وروايتهم عنه تدعلي: جلالته ، بالإضافة إلى أن : مسلم بن إبراهيم قال : كان من خيار الناس . ( وقال عمرو بن علي : صدوق . وقال أبوبكر بن أبي الاسود : ترك ابن مهدي حديثه ثم حدث عنه
وقال : ما كان لي حجة عند ربي . وقال ابن عدي : والحسن بن أبي جعفر أحاديثه صالحة وهو يرويالغرائب ، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب وهو صدوق . وقال ابن حبان : من خيار عباد اللهالخشن ، وكان من المتعبدين المجابين الدعوة . أنظر : تهذيب التهذيب 2 / 260 .
فهذه كلمات عدة من أئمة الجرح والتعديل ، والعمدة كونه صدوقا من خيار الناس ، لكنبعضهم قدحه لروايته الغرائب ووقوع الوهم في رواياته ، ومن الواضح لدى أهل العلم المنصفينأن ذلك لا يوجب القدح والترك .
وأما ( عبد الله بن داهر ) فقد عرفته في جواب قدح ابن الجوزي في حديث الثقلين .
وأما ( عبد الله بن لهيعة ) فقد روى عنه كبار الائمة من المتقدمين كالثوري ، والشعبي ،والاوزاعي ، والليث بن سعد ، وابن المبارك . وقال أبوداود عن أحمد : ومن كان مثل ابن لهيعةبمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه ؟
وعن الثوري : عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وحججت حجا لالقى ابن لهيعة . وقالأبو الطاهر بن السرح : سمعت ابن وهب يقول : حدثني والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة . وقاليعقوب بن سفيان : سمعت أحمد بن صالح - وكان من خيار المتقنين - يثني عليه .
وعنه أيضا : ابن لهيعة صحيح الكتاب ، وإنما كان أخرج كتبه ، فأملى على الناس حتى كتبواحديثه إملاء ا ، فمن ضبط كان حديثه حسنا ، إلا أنه كان يحضر من لا يحسن ولا يضبط ولايصحح ، ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ، ولم ير له كتاب ، وكان من أراد السماع منه استنسخ
ممن كتب عنه وجاء ه فقرأ عليه ، فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح ، ومن كتب مننسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير .
وعن ابن معين : قد كتبت حديث ابن لهيعة وما زال ابن وهب يكتب عنه حتى مات .
وقال الحاكم : استشهد به مسلم في موضعين . وحكى ابن عبد البر : أن الذي وقع في الموطأ عنمالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في العربان هو : ابن لهيعة .
وقال ابن شاهين قال أحمد بن صالح : ابن لهيعة ثقة ، وما روى عنه من الاحاديث فيها تخليطيطرح ذلك التخليط .
وقال مسعود عن الحاكم : لم يقصد الكذب وإنما حدث من حفظه بعد احتراق كتبه فأخطأ .
وقال ابن عدي : حديثه كأنه نسيان ، وهو ممن يكتب حديثه .
انظر : تهذيب التهذيب 5 / 273 .
وهذا القدر كاف لنا للاحتجاج بما رواه )
ترجمته :
هو : نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي القاهري الشافعي
الحافظ المتوفى سنة 807 ، وصفه الحافظ السخاوي بالحافظ وقال : ( كان عجبا في
الدين والتقوى والزهد ، فنقل الثناء عليه عن عدة من الاعلام كالحافظ ابن حجر ،ثم قال : والثناء على دينه وزهده وورعه ونحو ذلك كثير جدا ، بل هو في ذلككلمة اتفاق ) (الضوء اللامع 5 / 200 ) .
وكذا وصفه الحافظ السيوطي وعده في من كان بمصر من حفاظ الحديث
ونقاده (حسن المحاضرة 1 / 362 ) . وترجم له وأثنى عليه القاضي الشوكاني (البدر الطالع 1 / 44 ) .
* ( 43 ) *
رواية الشريف الجرجاني
رواه في ( حاشية المشكاة ) حيث شرحه قائلا : ( قوله : سمعت النبي .
الخ . وفي رواية قال : من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ، سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم . الخ . كان مشهورا بصدق اللهجة ، قال صلىالله عليه وسلم : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر ) .
ترجمته :
وهو : السيد علي بن محمد الجرجاني ، المعروف بالشريف الجرجاني ، المتوفىسنة 816 ، من كبار العلماء في المعقول والمنقول ، له نحو خمسين مصنفا ، وقد ترجمنا له في بعض المجلدات ، ومن مصادر ترجمته :
1 - الفوائد البهية في تراجم الحنفية 125 .
2 - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع 5 / 328 .
* ( 44 ) *
رواية القلقشندي
والقلقشندي أورد هذا الحديث الشريف في موضعين من كتابه ( صبح
الاعشى في صناعة الانشاء ) .
ترجمته :
وهو : أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري
وغيره. سنة 821 ، وكان أديبا مؤرخا متفننا ، إشتهر بكتابه ( صبح الاعشى ) وهوأفضل تصانيفه ، لكونه جامعا بين الادب والتاريخ ووصف البلدان والممالك ونحو ذلك . وله أيضا : نهاية الارب في معرفة أنساب العرب .
له ترجمة في الضوء اللامع 2 / 8 . وغيره .
[/frame]