بحث مبسط حول خرائط الاستهلال ومعاييرها و المراصد الفلكية ونتائجها

الموضوع سيكون تناوله من جانب يتناسب مع معلوماتي بعيدا عن الحسابات التخصصيه
اولا:ما هي خريطة الاستهلال :وهي خرائط تصدرها مؤسسات بحثيه حول حساب امكانية رؤية الهلال في بداية الشهور القمريه
على مستوى العالم
أؤكد على أمرٍ مهمٍ جداً وهو لزوم التفريق بين «النتائج الفلكية القطعية» وبين «معايير الرؤية المختلفة» فهناك معايير تتبناها عدة جهات فلكية منها:
1/ المعيار البابلي القديم «يشترط كون عمر الهلال 24 ساعة، ويمكث بعد مغيب الشمس أكثر من 48 دقيقة».
2/ معيار ابن طارق «يعتمد على ارتفاع الهلال ومكثه».
3/ معيار فوثرنجهام «يعتمد على ارتفاع الهلال وزاويته الأفقية النسبية».
4/ معيار موندر «يعتمد على ارتفاع الهلال وزاويته الأفقية النسبية».
5/ معيار الهندي سكوش «يعتمد على ارتفاع الهلال وزاويته الأفقية النسبية».
6/ معيار بروين «يعتمد على ارتفاع الهلال وسمكه».
7/ معيار إلياس - أ «يعتمد على ارتفاع الهلال وبعده الزاوي عن الشمس».
8/ معيار إلياس - ب «يعتمد على مكث الهلال وموقع الراصد بالنسبة لخط الاستواء».
9/ معيار إلياس - ج «يعتمد على ارتفاع الهلال وزاوية الأفقية النسبية».
10/ مرصد جنوب أفريقيا الفلكي «يعتمد على ارتفاع الهلال وزاويته الأفقية النسبية».
11/ شوكت «يعتمد على ارتفاع وسمك الهلال».
12 / يالوب 8/1997 «يعتمد على الارتفاع النسبي للهلال وسمك الهلال»
13/ معيار محمد عودة.
وهنا استعرض إمكانية رؤية الهلال على خارطة العالم وفق المعايير السابقة وذلك يوم الجمعة الموافق 12/10/2007 م
1/ المعيار البابلي القديم:
2/ معيار ابن طارق


3/ معيار فوثرنجهام

4/ معيار موندر

5/ معيار الهندي سكوش
[U

6/ معيار بروين
L]

7/ معيار إلياس - أ [COLOR=black]
]

8/ معيار إلياس - ب
]
9/ معيار إلياس - ج
10/ مرصد جنوب أفريقيا الفلكي]

11/ شوكت
[U

12 / يالوب 8/1997
[U

13/ معيار محمد عودة
[UR
والذي أردتُ قولَه بهذا الاستعراض:
1/ بعض المعايير قديمة، ونتائجها مع المعايير الحالية متطرفة، فمثلاً «المعيار البابلي» مقارنةً بـ «معيار يالوب» به بينونة شاسعةٌ نوعاً ما، فلذا هي معايير متروكة ومهملة ولا يُعوَّل عليها «ولا يستفيد منها إلا المتخصص في استنتاج مزايا حسابية يأخذها في الحسبان في عمل معايير جديدة - مثلاً -».
/ ليس هناك خلاف بين المعايير في المناطق التي تكون الرؤية بها قطعية وسهلة، ويبقى الخلاف في المناطق ذات الرؤية الحرجة، والتي تكون أولى مناطق الرؤية. 3/ حينما تقول المعايير «هذه المنطقة لا يمكن رؤية الهلال بها بالعين المجردة» تعني بذلك مستوى النظر الطبيعي والعام، وفي مثالنا لهلال شوال هذا العام «1428هـ» يوم الجمعة «ليلة السبت» يبين لنا معيار «يالوب» ومعيار «عودة» - وهما من المعايير الدقيقة بوجهٍ عام - أن منطقة «إيران + العراق» من المناطق التي لايمكن رؤية الهلال بها بالعين المجردة، وأننا بحاجة إلى تلسكوبات لرؤية الهلال، وهذا الأمر واقعيٌّ جداً، صحيحٌ أنَّ هناك الكثير ممن شاهده في هذه المناطق بالعين المجردة - ولم تكن رؤيتهم له بسهولة، وهذا هو المعني بالرؤية بالعين المجردة في المعايير -، ومع ذلك هناك أضعافٌ لهذا الكثير لم تره بالعين المجردة، فلا يوجد تصادم أو تكاذب بين المعايير الحديثة والواقع الرصدي، والذي يطالع الصور التي التقطت من تلك المناطق للهلال بالمنظار يدرك معنى «لا يمكن رؤيته بالعين المجردة» كالصورة التالية:
[
4/ الفلكيون يعتقدون أن معاييرهم - بناءً على مواصفات الأهلة المرئية - قد تخطِئ، وخصوصاً في المطالع الأولى للهلال، وأنها تصيب بنسبة مئويةٍ معقولةٍ للواقع، ومع ذلك فهم يؤكدون على أنَّ هذه «شهادة علمية لا تغني عن الرؤية الحسية»، فما الضير من التصريح بهذه الشهادة، والتي تبين المناطق التي يُرى بها الهلال بصورة قطعية، وتعطي حساباتٍ لا خطأ فيها بالنسبة إلى «عمر الهلال، مدة مكثه بعد غروب الشمس، موعد غروب الشمس عن أفق معين، ارتفاع الهلال عن الأفق...الخ» فكل هذه المعلومات الدقيقة جداً التي يستطيع المُستهِلّ أن يستفيد منها في رؤيته الحسية



ثانيا :تقارير المراصد انما هي نتائج فعليه لرؤية الراصد للقمر بعد ولادته
وملاحظ فيها تباين يعود لاسباب عده
1-خبرة الراصد نفسه
2- صعوبة التنبؤ بالطقس بشكل قطعي
3-ان الاجواء مليئه باشكال وصور من التلوث فهنلك عشرات الاقمار الصناعية التي تدور حول الارض اضافه
الى حركة الطائرات الى اخرة من ابخرة المتصاعدة من المعامل وكلها عوامل تؤثر سلبا على الرؤيه


المصادر
1-شبكة الراصد الاخبارية
2-قاموس دار العلم الفلكي، عبدالأمير المؤمن

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
شكرا اخي العزيز على المعلومات الجميلة وعلى النشر الرائع
جزاك الله خيرا

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بوركت أخي الغالي على هذه المعلومات المفيدة
وهنا تخطر ببالي كلمة السيد القائد حين دعا الى تشكيل لجنة موسعة
تتبنى مهمة رؤية الهلال وتوحيد الرؤى المختلفة ولكن عناد المعاندين والمستكبرين
حال دون تطبيق هذا الأمر فأستمر الأختلاف بتحديد الرؤية وأستمرت الخلافات الى يومنا ......
وانا لله وانا اليه راجعون ( ياقوم مالي أدعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار )
وفقك الله للمزيد

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
معلومات قيمة لموضوع طالما شغل ويشغل بال المؤمنين
على مدار السنين والايام لعلاقته بمواقيت بعض العبادات
والمناسبات الاسلامية المهمة
خياك الله اخي "الاخوة" والى المزيد من الابداع
في الطرح والنشر

بسم الله الرحمن الرحيم
احسنتم وجزاكم الله خير جزاء المحسنين