المصابرة

لان القلوب تمل كما تمل الابدان ، فيجب حيئذ ان نبتغي لها طرائف الحكم، فقد وصى بذلك قادتنا الميامين (عليهم السلام)، فمن طرائف الحكم ما يلي:

1.ماهي احب الاعمال الى الله تعالى؟
عن محمد بن مسلم عن ابى عبداللَّه عليه السلام قال: ...قال على عليه السلام :
...انتظروا الفرج و لا تيأسوا من روح اللَّه، فانّ احبَّ الاعمال الى اللَّه عزّ وجلّ انتظار الفرج... و المنتظر لأمرنا كالمُتَشَحِّطِ بدمه فى سبيل اللَّه(الخصال/ للشيخ الصدوق ، ج 2ص 740).

2.كيف يتم انتظار الفرج؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): انتظار الفرج بالصبر عبادة (الدعوات للراوندي: 41 / 101).

3.ماهو الصبر؟
قال الشهيد السيد محمد محمد صادق الصدر(قدس)(جمعة 26 خطبة أولى ـ في 17 جمادى الثاني 1419هج)
...الصبر هو حسن التحمل لبلاء الدنيا باحتساب الى الله سبحانه وتعالى ورضا بقضائه والا فمع الاعتراض على قضاء الله وقدره لا يكون الصبر اطلاقا موجود ولا يحصل الثواب عليه بل يحصل العقاب هم بلاء الدنيا وهم بلاء الاخرة في الحقيقة.
والمهم ان الشارع المقدس يأخذ المؤمنين بنظر الاعتبار من حيث تعرضهم لأنواع البلاء الدنيوي ويأمرهم بالصبر ويعطيهم الثواب عليه.
ويأخذ المؤمنات بنظر الاعتبار من حيث تعرضهن لأنواع البلاء من الزوج والاولاد واهل الزوج والجيران مثلا فيأمرهن بالصبر ويعطيهن الثواب الجزيل عليه.
لاحظوا … واحد او واحدة تأتي وتقول انا صابرة ومحتسبة وهي تكذب لماذا؟ لأنها لا تملك لسانها. فإنها تتكلم لماذا هذا الشيء هكذا؟ ولماذا هكذا؟ … مع ذلك تزعم انها صابرة ومحتسبة او الرجل كذلك يتكلم ضد القضاء والقدر الالهي ويزعم انه صابر ومحتسب! خاب فالك وخسئت نفسك الامارة بالسوء. فالصبر لا يجوز ان يكون مع الكلام البذيء على المخلوق او على الخالق ثم يزعم الفرد انه صابر كلا بل هو فاجر وليس بصابر.
حتى لو تحمل الذلة من المخلوقين بالمقدار الممكن فانه سيكون عظيما عند الله وثوابه جليلا عند الله والذلة في الدنيا انما هي عزة الاخرة والعزة في الدنيا انما هي ذلة الاخرة.(انتهى)

4. من معاني المصابرة؟
قال الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (تفسير التبيان / للشيخ أبي جعفر محمد الطوسي(385 - 460 هـ ) /ج3 )
وروي عن أبي جعفر (عليه السلام) انه قال: اصبروا على المصائب، وصابروا على عدوكم، ورابطوا عدوكم. وانما جمع بين " اصبروا وصابروا " من أن المصابرة من الصبر، للبيان عن تفصيل الصبر الذي يعني به في الذكر لان المصابرة صبر على جهاد العدو يقابل صبره لان المفاعلة بين اثنين...

قال الشيخ ناصر مكارم الشيرازي(تفسير الامثل ـ الشيخ ناصر الشيرازي ـ ط2 ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت 1426هـ ):
.. «وصابروا» وهي من المصابرة (من باب المفاعلة) بمعنى الصبر والإِستقامة والثبات في مقابل صبر الآخرين وثباتهم واستقامتهم.
وعلى هذا فإِن القرآن يوصي المؤمنين أوّلا بالصبر والإِستقامة

وأخيرا اختم المقال بقول السيد محمد محمد صادق الصدر(قدس)(جمعة 29 خطبة 2 في: 9/ رجب / 1419هجـ):
انني وجدت حسب اطلاعي القاصر ان اعظم من وعد بالأجر والثواب والمقامات العالية في القرآن الكريم هو عنوانين أو مجموعتين: المتقون والصابرون.