(من كلة الخيل شدينه على ال.... سروج)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهم صلي على محمد وال محمد عجل فرجهم واللعن عدوهم
مثال قاله السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر وكذا السيد القائد عندما استفسر الناس منهم
عن صلاح كل من يحيط بهم
وهو انما يشير الى ان القائد ليس بضرورة ان كل من يحيط به هم مخلصين وذلك ان العمل الاصلاحي يحتاج الى اعمال وخدمات وامور قد لا يستطيع المخلصون القيام بها اما لأنهم لا يملكون الخبرة او حتى لا يتم تصفيتهم من قبل الاعداء خذ مثلا زياد ابن ابيه وكيف انه قام بدور بتكليف من الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام وهو من المعلوم انه ابن زنا وهذا الامر انما لكي يقوم بأمور لا يستطيع المخلصين من اصحاب الامام من القيام بها ويمكن القول انه ادى الدور الذي اراده له الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
لأنه توظيف في محله وليس انه يسكت على اباطيله وانما استخدام مدروس يلبي احتياجات يراها القائد
وان كان المثل مو لطيف الا انه يعبر عن حقيقة مهمه وهو ليس كل من ابتسم له القائد او كلفه بأمر معين أصبح من الحواريين كذا من الحواريين من خان على بعض الروايات
وانما يستدعي كل ابناء التيار كبيرهم وصغيره ان يراجع نفسه ولا يحزنه البعد عن السيد القائد او القرب فرب بعيد مخلص وبالعكس
وهنا يجب ان نفهم امر مهم من جوانب (كلا كلا امريكا واسرائيل)
فان الاحتلال يعرف هذا جيدا ويعمل لتسويق المتردي ممن كان يحمل اسم التيار او يغري الحاليين (الذين تعامل معه القائد لهدف مرحلي وليس لأنه مخلص) على انه امتداد للسيد الشهيد الصدر او انه من ابطال المقاومة او انه مثال لطلبه النابهين الذين يحملون فكر محمد محمد صادق الصدر
بالضبط كما صنع معاوية مع زياد ابن ابيه وكيف انه أصبح يتتبع اصحاب الامام بحكم معرفته السابقة لهم والقضاء عليهم
والامر مستمر ولا يتوقف لان الحياة مستمرة وممكن الزبير المبايع للإمام مع الثلاثة الخلص للإمام عليه السلام في اشد الظروف ينقلب بعد سنوات ويدعي ((الخلافة))

أشرت الى موضوع مهم وصحيح ولكن العنوان لو يبدل لكان الموضوع أكمل
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

احسنت .موفق بإذن الله ...ان ما ذكرته صحيح بالاضافة الى ذلك قد تكون مشاركتهم و زجهم من باب الهداية لهم و زيادة اخلاصهم ان استحقوا .او من باب الظالم جندي انتقم به و انتقم منه.او لحفض المخلصين و تمويه الاعداء وهو مطلوب في هذا العصر اكثر من غيره. و الله اعلم

مشكورين اخوتي على مروركم الكريم
ان تشخيص المفسدين وكذا المنشقين واخراجهم من التيار انما هو بالاساس على عاتق ابناء التيار
فقد اجاب السيد مرارا وتكرارا ان هناك قواعد عامة علينا الاخذ بها لمحاسبة المقصرين
قال السيد القائد (المفدى) : أتمنى أن يكون جيش الإمام الفعلي(ما أدري) الله العالم(أيجوز) بعد الظهور أربعة آلاف سنة(شمدريني) بعد أربعة آلاف سنة(يبقه) هذا الجيش. أنا أسسته للإمام المهدي. هل هو فعلاً للإمام المهدي أو(مو) للإمام المهدي هذا يثبته أفراده إذا كانوا على قدر المسؤولية وطبقوا أحكام أحق تطبيق وامتثلوا لأخلاق أهل البيت(سلام الله عليهم) وأدبهم وطاعتهم كانوا أفضل مصداقٍ لجيش الإمام المهدي(سلام الله عليه) ولذلك (آني هم اكولن) وأفرق بين جيش المهدي وجيش الإمام المهدي الطالح أسميه جيش مهدي حتى بسودان(اكو جيش مهدي تره) وجيش الإمام المهدي لا حبيبي المطيع للإمام وإن لم يسجل في جيش المهدي حبيبي وأن(ما أجه سجل حته لو منزوي وكاعدله بصفحة وبيته كاعد وساكت لو دينه هم مرتب هو هذا يجوز من جيش الإمام المهدي ولعله أكبر القادة في جيش المهدي هو مو من جيش الإمام المهدي فما أكو تلازم بين هذا وذاك حبيبي وإنما كل من يمهد للإمام المهدي سلام الله عليه فهو من جيش الإمام المهدي. وكل من يعصي الإمام وإن كان في داخل جيشه فهو ليس من جيش الإمام.
الشيخ: مجرد تسمية لا أكثر.
السيد: تسمية لا أكثر، كالذي يصلي وهو غير خاشع (صلاتيش هاي حبيبي) صحيح مبرئة للذمة لكنها غير مجزية باطلة أخلاقياً لكنها صحيحة ظاهرياً واللي يصلي وكل جوارحه وكل كذا ومدري شنو فشنو صلاتي صليتها لا حاجة منك بها ولا وكذا وكذا إلى آخره من الأمور هذه صلاة كاملة متكاملة تكون صحيحة فالذي يلتزم بكل أجزاء جيش المهدي هذا يكون جيش الإمام المهدي وإلا فلا.
السيد القائد في لقاء الجمعه السابعه 22 جماد الثاني 1426ه