الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

النقطة المقابلة للكفران، هي شكر الإله، ومفهومها تقدير النعم بالقلب واللسان والعمل، أمّا التي بالقلب فهي معرفة الخالق والتسليم إليه والرضا بعطائه وذكر الاُمور التي تبيّن تقدير وشكر الخالق من قبل المخلوق في مقابل نعمه تبارك وتعالى، أمّا من الناحية العملية فهو وضع النعم والمواهب الإلهية في المكان اللائق والذي خلقها الله تعالى لأجله.
يقول الراغب في المفردات: الشكر هو بمعنى التصور للنعمة واظهارها، وقال البعض أن الكلمة في الأصل كانت «كشر» بمعنى الإظهار والابراز (والدابة الشكورة) تطلق على الحيوان الذي يواظب ويهتم بالزرع والماء وتسمن يوماً بعد يوم، و«العين الشكراء» بمعنى العين المليئة بالماء ولذلك فإنّ الشكر بمعنى امتلاء وجود الإنسان من ذكر المنعم للنعم.
والشكر على نوعين: شكر تكويني وشكر تشريعي، الشكر التكويني هو شكر المخلوق للمواهب والنعم التي بحوزته وتحت تسلطه، لتنمو كالشجر والورد والثمرة تكون تحت إشراف الفلاّح الخبير الذي يعرف كيف تثمر الثمار الجيدة، والكفران هو عدم ظهور أثر للمحافظة والمراقبة فيها من قبل الفلاّح.
لذلك فإنّ الذي يستعمل النعم الإلهية في طريق العصيان فقد كفرها تكوينيّاً.
الشكر التشريعي هو أن يقوم الإنسان بشكر الخالق بالقلب واللسان.
أنّ الإنسان لا يستطيع أن يؤدّي شكر الخالق ونعمه، لأنّ نفس هذا التوفيق للشكر هو نعمة منه تعالى وهو نفسه يحتاج لشكر آخر، ولذلك جاء في رواياتنا الإسلامية أنّ أفضل شكر الإنسان هو أظهار العجز عن شكر الله في مقابل نعمه والمعذرة عن ذلك التقصير، لأنّه لا يستطيع أحد أن يؤدّي ما يستحقه الباري تعالى.

{لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد}
ولقد جاء عن الامام زين العابدين في مناجاة الشاكرين
قوله عليه السلام
فكيف لي بتحصيل الشكر وشكري إياك يفتقر إلى شكر ؟ !
فكلما قلت لك الحمد ، وجب علي لذلك أن أقول لك الحمد
جزاك الله خير على طرحك القيم
واسال الله لك التوفيق

البحث جميل وهو مستل نصاً من كتاب الاخلاق في القرآن لسماحة الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
اشكرك اخي سلام وننتظر ابداع قلمك الجميل
في مشاركاتك القادمة
تقبل وافر الود

اشكركم احبة الكرام للرد والمرور

بحث قيم وطرح جميل
شكرا جزيلا على النقل والتذكير